指诸佛自己享受其悟境之乐。若令其他众生亦能享受其乐,则称他受用。诸佛之受用身具足此二面。又于法身、报身、应身等三身之中,报身亦兼有自受用、他受用二面。(参阅“自受法乐”2523) p2523
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(1297~1361)元代曹洞宗僧。江西鄱阳人,俗姓史。字无印。出家于饶州昌国寺,十四岁受具足戒。参礼天童山云外云岫...【现在受】 p0952 集异门论十一卷四页云:云何现在受?答:若受、已起,已等起;已生,已等生;已转,已现转;聚集...亦名:展转食戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、受施五正食请,不问道俗亲非亲;二、食体堪饱足;三、无...(物名)触者污也。携带于厕中之瓶也。...(界名)梵语,地狱也。其义为无有,谓喜乐之类一切皆无。为十界中最劣境界,亦作泥黎,或作泥梨迦。扪虱新话曰:黄...(经名)佛说九色鹿经一卷。吴支谦译。说世尊往昔为九色之鹿王而行忍辱之事。...【易可解了语】 p0827 瑜伽八卷十二页云:显然有趣故;名易可解了。...【不偷盗】 不与而取,称为偷盗。为十恶业之一, 亦为根本五戒之一。不偷盗为偷盗之反,为十善业之一。参阅‘十善业...谓由佛菩萨之本体示现种种身以济度众生。此种思想系源于法华经之“本迹二门”,与大日经之“本地加持”说,如法华经...(仪式)为先亡者之冥福,存在者之供养也。...(名数)小乘之分派,诸说不定,今记其梗概,有二部四部五部十八部二十部之五种。但四部五部为以戒律为本之异说,二...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...我们看第十八愿的:十念必生。前面的消除灾障、增长福德、善根不退,都是约着我们现生的角度来说;以下的第十八、十...面对一大堆人名,人们最关系、最感兴趣的,仍然是他自己的名字。所以说,牢记别人的名字,并正确无误地唤出来,对任...非浊者,云有则不受一尘。非清者,云无则不舍一法。无背者,纵之则无所从去。无向者,迎之则无所从来。言即此灵明湛...1. 四圣谛 谛(satya)的含义是实在、真理。四圣谛即苦、集、灭、道四谛,是对人生现象的评价和解脱痛苦的指示。四圣...一般人总以为佛陀神通广大,法力无边,想要做什么就能做什么。其实,佛陀也有无奈的时候。 有一个坏人名叫干达多,...诸位我们要知道一个观念:只要你的师父还在,你不要说你师父是什么菩萨示现。因为人家会问说:那你怎么知道呢? 你...净土法门的殊胜利益,就在于它是个极特别的法门,不是常规的法门。所谓佛说八万四千法,法法都是圆满究竟易成的,但...古大德常讲,修行人三常不足,要少睡、少吃、少穿。因为多多地需求,都是长养爱欲的方便。我们每天前后夜修行,中夜...
自受用
【佛光大辞典】
上篇:自身观 | 下篇:自受用三昧 |
蜫勒,梵语为 pitaka 或 petaka,又作昆勒、鞞勒、錍勒,或作昆勒,意译作箧藏。大迦旃延所造之论部名称。大智度论...