别相三观、通相三观、一心三观。别相三观是于别途观三谛;通相三观是于一观之中圆通三谛;一心三观是于一心之中观三谛。
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【欲界有三十六处】 p0988 瑜伽四卷二页云:处所建立者:于欲界中、有三十六处。谓八大那落迦。何等为八?一、等活...【自住】 p0595 大毗婆沙论一百七十六卷十二页云:自住是何义?答:非于诸生、乃至诸生死、为支;乃至为迹向。...【应修法】 p1399 瑜伽六十六卷十三页云:复次云何应修法?谓一切善有为法。此中应知,略有四修。一、得修,二、习...宗镜录中,辨二我执二法执。 一、二我执者: 一、俱生我执 谓于五阴等法中,强立主宰,妄执为我,与身俱...亦名:近俗过失 子题:五种不应作亲厚、喜往俗舍十过 行事钞·诸杂要行篇:“四分,喜往白衣家五过:一、不嘱比丘入...(术语)谓五大之种子,阿毗罗吽欠之五字也。又曰五字文殊之陀罗尼。...【显色】 指显然可见之色。为‘形色’的对称。于一切色法中,其相状显著,可使眼见而识别者,称为显色。为眼根所取...梵语 sarva-dharmābhisajbodhivai?āradya。系佛所具备四种无畏之一。又作诸法现等觉无畏、正等觉无畏、等觉无畏。...(术语)谓于身造恶者。无量寿经下曰:身愚神闇。嘉祥疏曰:身造恶,故曰身愚。...又作发迹显本。此系天台宗对于法华经所作判释之语。天台大师智顗说明法华经旨趣之时,谓法华经有“本迹二门”之开显...行事钞·沙弥别行篇:“余有安居、受日等事,例同大僧。十诵,制五众安居,五众受日。四分,三时游行戒,三众亦结罪...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...自我的消融,是要从自我肯定及自我成长的过程中逐渐完成的。如果连自我是什么都不知道的人,同他谈自我消融是毫无价...《金刚经》里面讲一切法如梦幻泡影。理上的确是这么个理,但事上该怎样还得怎样,也就是不能执理废事。我们有时候也...佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知...滴水能把石穿透,万事功到自然成。一个人成功与否,关键在于之前的积累。一个人积累的知识、技能达到一定程度后,就...什么是居士? 答:是指虔诚信仰佛教,并且受了三归五戒的,优婆塞(男)优婆夷(女)的统称。在习惯上(不管你有没...有因缘碰到佛法的人,也想修行,但是,却认为自己很行,起大我慢,别人稍微看法跟他不一样的,就说别人是魔,好像不...佛门教育十分重视思想教育与生活教育,因为唯有健全的思想和规律的生活,才能完成人格,成就道业。因此,举凡行、立...1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法...
三种三观
【佛学常见辞汇】
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【身心麤重安息】 p0678 显扬七卷七页云:身心麤重安息者:若由身疲倦,起身心麤重;则易夺威仪,令得安息。若...