○显宗论云。为人好发言。讥刺他人。随实不实。伤切人心。由此。当招风刀之苦。
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亦名:舍堕、三十舍堕 戒本疏·三十舍堕法:“尼萨耆者,西天梵言,东华人译,名之为舍。如多论云,有三种:一、舍...(职位)僧堂清规五曰:寮主者入寮前后,次第轮请,或一月半月十日,依某寺之先规。常守护寮内众僧衣物,与僧堂之直...(人名)印度人。事迹不详。据华严探玄记一,谓金刚军菩萨,坚慧菩萨,各造十地之释。并不传云。盖在世亲以后之出世...又作河临六字法。谓于河中修观音之六字法。依瞿醯经补阙品(大一八·七七二中):“或于水上密布净板,如法泥涂,于...【王善知差别知所作恩】 p0382 瑜伽六十一卷六页云:云何名王善知差别知所作恩。谓有国王、于诸大臣辅相国师及群官...位于湖南宁乡县西之大沩山中。唐代元和(806~820)年中,沩山灵祐(771~853)应裴休之请所开创。沩山弟子仰山慧寂...Qingbian 古印度佛教学者。印度佛教中期大乘的主要代表人物之一,也是中观派的实际创始人之一。又名婆毗吠伽。...(传说)耆域Jīva以药草作童子之形以医诸病云。大宝积经八曰:耆域医王,合集诸药,以取药草作童子形,端正殊好,...【无散乱心听闻正法】 p1091 瑜伽三十八卷十五页云:云何菩萨无散乱心听闻正法?谓由五相。一者、求悟解心、听闻正...(公案)时慧忠国师嗣法于六祖大师,道化帝乡,誉冠一时,时人争欲登彼龙门。时南泉归宗麻谷三师同去,将礼拜忠国师...(名数)一出家味,二读诵味,三坐禅味。见涅槃经十二。...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
论佛法之渊源,总不外于现前一念之心。心也者,万法之总持,圣凡之枢纽也,收之不见毫尘,放之圆赅空有,三千性相,...
一、信 念阿弥陀佛往生安乐世界一法门,约之不出信、愿、行之三要。 信者,疑断解成,志专心决之谓。约有:信自心、...观世音菩萨的修行法门在显教和密教中都很受重视,显教常用的两部经典中均有特别介绍观世音菩萨,一部是《楞严经》,...菩萨须内具四无量心:就是慈、悲、喜、舍四种无量心。怎样叫做无量呢?无量是没有边际,也是没有人我的领域二当修习...有个信众来问我,他说:佛难道一切都知道吗?三千年前的佛会知道现在的电脑吗? 我说:如果佛连现在的电脑都不知道...
真正要把这个暇满的人生,闲旷的心胸,去修行一个生命真实的目标,那么休闲就会变成修行。所以我们看看,我们作为佛...
我们看第三段,修行布施的差别内容。这个地方有三段:第一段,财施、法施、无畏施。 财施,就是财物布施,得到丰盛...
净业行人都知道,在净土经典中,释迦世尊及十方诸佛都劝人一心专念阿弥陀佛,以期将来往生西方极乐世界,得永不退转...
风刀
【释氏要览】
正法念经云。命终时刀风皆动。如千尖刀刺其身上。十六分中犹不及一。若有善业。则不多苦恼
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在铁窟中惩处罪人之地狱。凡悭贪缚着,不布施父母、妻子、奴婢、亲友,视师长如粪秽者所堕之处。此狱系一大铁山,纵...
尼萨耆波逸提
寮主
金刚军
六字河临法
王善知差别知所作恩
密印寺
清辨(Bhavaviveka 约490~570)
药童子
无散乱心听闻正法
南泉圆相
三味
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

十界圣凡不离现前一念

太虚大师《往生安乐土法门略说》
圣严法师《观世音菩萨的因行与果德》
四无量心
三千年前的佛会知道现在的电脑吗

闲旷俗心,寂定炼金

凡事尽心尽力,时时反省自己
