又作河临六字法。谓于河中修观音之六字法。依瞿醯经补阙品(大一八·七七二中):“或于水上密布净板,如法泥涂,于上而作,如水中行尊及鼓音尊曼荼罗者,应于水上作也。”日本台密亦行此法,系日僧圆仁自唐传入者,其后东密亦传之。 p1261
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(植物)Aparamārga,草名。又曰阿婆末唎,阿婆末迦,阿波么罗誐。千手陀罗尼经曰:阿波末利伽草,牛膝草也。不空...【无加行无功用无相住】 p1095 瑜伽四十八卷十八页云:略说菩萨无加行无功用无相住,谓入一切法第一义智成满得入故...(一)位于日本奈良市西京。又称西京寺。为日本法相宗大本山之一,南都七大寺之一。天武天皇(673~686 在位)为祈愿...(术语)戒律所说之忏悔法也。局于出家之五众行之。行事钞中四之三曰:若论律忏悔唯局道众。...【修身及修戒】 p0903 发智论十二卷十页云:云何修身?答:若于身已离贪欲润喜渇。又无间道能尽色贪;彼于此道...1、唯识宗把宇宙万法分为三种性质,即遍计所执性、依他起性、圆成实性。普遍计度一切法,然后颠倒迷执,认为或有或...【三种菩提】 p0178 显扬三卷十九页云:菩提者:谓三种菩提。如经广说。一、声闻菩提。谓声闻乘转依所得寂灭,及趣...(名数)旧译经论多谓六根曰六情,以根有情识故也。是意之一,为当体之名,以意根为心法故也。他五者生情识,故从所...三论宗形容修学佛所说之教法而产生谬解之情形。如小乘、权大乘等即是。三论宗嘉祥大师吉藏于三论玄义中,又称此一情...凡二卷。明代僧无尽传灯重编并注释,熹宗天启二年(1622)刊行。收于卍续藏第一一一册。唐庆州刺史魏静曾编集永嘉集...禅林用语。指师家之拈提评释纵横自在。又师家指导学人时,能纵横收放,自由自在灵活运用之方法,称为横拈竖放、横拈...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
尼尔伯纳德博士,美国临床医学专家,美国责任医药内科医生委员会的创始人及主席,癌症计划暨华盛顿临床研究中心主席...
今天已经是打七的第四天了,通过四支香的问话,了解到这个七打的还是比较精进的。为什么这样说呢?在这个短短的三四...
《梵网经菩萨戒》谈到一个重要的事情,就是菩萨戒的核心精神。 菩萨戒含摄着声闻戒核心精神,核心精神就是孝,孝名...
【未来世中。若有男子女人。不行善者。行恶者。乃至不信因果者。邪淫妄语者。两舌恶口者。毁谤大乘者。如是诸业众生...
唯识学在整个大乘佛法当中是一个非常专业的课程,它跟我们上一堂的佛法概要是不一样的,佛法概要是整个修学的次第,...
此念佛法门的妙用在于,五方轮转避免了止于一点时容易昏沉,安住大地、十句成片又避免了散乱,如此制心一处,无事不...有一则寓言故事:有位年轻人,与父亲相依为命,靠著一块小小的农田来维持生计;虽然家境贫困,但是父慈子孝,日子过...
《佛说四十二章经》中说:不说是非难,是说我们在生活中很容易说长道短,正所谓有人的地方就有是非,要想做到不讲是...
六字河临法
【佛光大辞典】
上篇:六字供 | 下篇:六字陀罗尼 |
【诸佛平等】 p1350 显扬二十卷十二页云:论曰:一切如来,于一切所作事,功能平等又彼功能果,佛国土,清净解脱身...
阿波末利加
无加行无功用无相住
药师寺
律忏
修身及修戒
三性
三种菩提
六情
学教成迷
永嘉禅宗集注
横拈
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

素食是对儿童的最好投资

念佛是谁,重点是在「谁」字上面

菩萨戒的核心精神

能听闻到地藏菩萨的这个因缘有多难

佛法修学的目的---破妄显真

静坐念佛五点记数法
乌龟报恩
