佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(杂语)五代史石昂传曰:禁其家不可以佛事污吾先人。宋史穆修传曰:母死不饭浮屠,不为佛事。儒林公议曰:马元居丧...指声闻、缘觉之圣者,各安住于所证之果位,不更进求胜道。[俱舍论卷二十三] p2601...【狼者】 p0948 瑜伽五十八卷二十一页云:问:何故无明、说名狼者?答:似彼性故。能障闻智故。...(名数)一真谛,真理上之实义,又圣者所见之实义也。二俗谛,俗事上之实义,又凡夫所知之实义也。...(术语)Amogha,又作阿谟伽,阿目佉。译曰不空。功德不空之义。见光明真言金壶集。...(名数)于自他之身分起贪着,妨正道,故为此七种想破着心也:一、种子不净,烦恼业因之内种,父母遗体之外种,皆为...【正愿五种】 p0504 瑜伽四十五卷十六页云:云何菩萨所修正愿?当知此愿、略有五种。一者、发心愿。二者、受生愿。...梵语 parinirvāti 或 parinirvāyati,巴利语 parinibbāti 或 parinibbāyati。入灭度、入寂灭之略称。或译为入涅...(术语)以密教加持之法护持其身。故有护身加持等名。加持之力,与被金刚之甲胄等,故云被甲护身。无量寿轨及十八道...(杂语)法门之大义,譬如网之纲,委细之教义譬如目。法华玄义十曰:唯论如来说教大纲不委细网目。同释签曰:说法华...(流派)事火婆罗门之通称。佛弟子呼萨遮尼犍子为火种居士。见杂阿含经五。...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...世间低廉的东西人人都买得起,欲取之得之比较容易。高贵的东西价钱高,取之得之也较不容易,人有富贵贫贱,与贫贱的...
只要能到极乐世界,将来一定可以得到不退转,但是最好在临命终时能心没有颠倒。所谓颠倒是四颠倒,即常、乐、我、净...
念佛行人最难的就是厌离和欣求,为什么最难呢?娑婆世界尽管很污浊,很苦难,但我们无量劫以来在这儿呆久了,呆久了...
唯识学把造业的过程,依据初、中、后来说明业力的轻重: 一、造业前: 造业前的意乐很重要,意乐即是动机。有些人造...问: 在断气之时,给病人助念,一定要快速地追顶念佛吗?还是按照平时念佛的速度慢慢地念?怎么灵活掌握病人断气时...一个下雪的晚上。农村有户人家,半夜里有人敲门。主人好奇,这么晚了,又是大雪夜,会是谁呢?开了门,是一个迷了路...美国素食者协会调查显示:粗饭素食在美国渐成风尚,全美已有十分之一的人宣称吃素,持久素食者已有1400万人。前总统...本焕老和尚是如何培养训练印顺大和尚的 众所周知,印顺大和尚在出家前只是在武汉对佛教并无特别信仰的的一位普通男...
智者内证
【阿毗达磨辞典】
智者内证者。佛及佛弟子。名为智者。世尊所说苦集灭道。智者自内知见解了正等觉为苦集灭道。故佛正法。名智者内证。
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佛道之根芽。与“道元”、“佛缘”同义。以过去世所发之菩提心为缘,至今世而得开发宿善,称为道根。憬兴之无量寿经...
作佛事
住果
狼者
二谛
阿牟伽
七种不净
正愿五种
入灭
护身
大纲
火种居士
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经
沉香烧炭

能去极乐世界,你还有什么舍不得的

娑婆世界是钱上之蛇,极乐世界是蛇上之钱
