指声闻、缘觉之圣者,各安住于所证之果位,不更进求胜道。[俱舍论卷二十三] p2601
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云何有见?几是有见?为何义故观有见耶?谓眼所行境是有见义,余差别如有色说,谓如前说,色自性等乃至示现说名有色...【有法】 p0535 瑜伽八十四卷三页云:有法者:能引义故。依于苦等,有无量种出离远离所生法故。 二解 瑜伽...梵名 Yāma。六欲天之一。又作夜摩天、焰摩天。意译作妙善天、善时分天。即欲界之第三重天。天王名牟修楼陀。[道行...凡五十七册。日人万亭应贺(1818~1890)作。以妇女为对象而改写有关释尊一生之传记。书中之人名、地名皆沿用本名,...【发心四相】 p1161 瑜伽四十七卷二十页云:又卽如是菩萨发心、略由四相,应当了知。何等为四?一者、何相菩萨发心...复次无明又有二种: 一、独头无明 又云不共无明。如起信论谓:业转现三细之间,无明独起,为独头无明。 二...(杂语)译曰力。梵语杂名曰:力,末丽曩,又么攞。梵Balana。...【无明亦与余支为缘】 p1089 瑜伽十卷十页云:问:无明唯与行为缘?亦与余支为缘耶?答:无明、乃至亦与老死为缘。...梵语 deva-dāru。又作樒、木蜜、木榓、密香、没香。俗称梻。属沉香类。学名 Pinus devadāru,或 Avaria longif...凡二卷,后分为七卷。南北朝颜之推(531~590)撰。编辑于隋文帝仁寿年间(601~604)。系颜之推教训子孙之文集。内...(术语)求正觉之意思。无量寿经下曰:意力愿力。同净影疏曰:求佛之心,名为意力。...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
一、度化屠户 放下屠刀,立地成佛这句话妇孺皆知,但多数人可能不知道,在唐朝的长安城中就曾真实地发生了这样的一...
好,各位善男子、善女人,咱们今天也是难得,那从观音菩萨的道场过来,刚好有这个机缘,所以我们今天安排大家有的来...
初明性。 序文 灵明洞彻,湛寂常恒,非浊非清,无背无向。大哉真体,不可得而思议者,其唯自性欤。 莲祖此段文句,...我盼挽回青少年问题,著作《青少年的觉醒》这本书:主要有二个目的:一是激励有志向上的青少年,支持你们,更上一层...从前,有一个叫耆婆的老先生,他会一种很特别的功夫,即对音声非常敏感,只要有任何声响发出,他就能凭藉双耳分辨出...
回光返照、正念真如。这时第六意识开始修观─回光返照,正念真如;关键在回光返照这四个字,你就不再管外境怎么样。...每个人,几乎都知道心情不好,对身体是巨大的威胁!就连医生也经常在评价某些病人的时候说:主要是压力太大!坏心情...
我们强调业力,我们也讲到果报,那么当果报变现的时候呢,在受用果报的时候它是有一些变化的,我们来看看果报的受用...
住果
【佛光大辞典】
上篇:住岸却迷人 | 下篇:住果缘觉 |
(譬喻)一拳五指之喻。知度论九十九曰:如五指和合名为拳。...
有见
有法
盐天
释迦八相倭文库
发心四相
独头相应二种无明
末丽囊
无明亦与余支为缘
榓
颜氏家训
意力
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经

善导大师因机施教的故事

宏海法师:2019天津大觉佛子三皈五戒法会

心外无法,全佛即心,弥陀即我心,我心即极乐
青少年堕落犯罪的原因
天耳通

回光返照,做你该做的事
生气对身体的伤害
