佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
由四谛各有四行,则为十六行。法界次第云:次四谛而辩十六行者,还离四谛开为十六行也。但教门既有总别之殊,故谛有...(人名)尊者优婆鞠多,于佛灭后百年出世,为付法藏之第五祖,时人称其德曰无相好佛。谓身不具相好,而其德与佛等也...梵名 Asavga。音译为阿僧伽。生于西元四、五世纪顷。为古代印度大乘佛教瑜伽行派创始人之一。又称无障碍。北印度健...【遂求戒】 p1247 瑜伽四十二卷三页云:云何菩萨遂求戒?当知此戒、略有八种。谓诸菩萨、自谛思惟:如我悕求,勿彼...古时寺院于法会时,煮豆施大众,其豆称结缘豆。即于阴历十二月八日(一说四月八日),若有举行施豆之佛事,则先于夜...【火大】 为地、水、火、风四大种之一,即是能造一切色法的四种元素之一,以温燥为性。《大乘广五蕴论》载:‘云何...亦名:受迦絺那衣法、受功德衣法、受功德衣羯磨 子题:受迦絺那衣羯磨、横叠、叠、五缀 行事钞·自恣宗要篇:“(初...(术语)梵语吉隶舍Kleśa,贪欲瞋恚愚痴等诸惑,烦心恼身,谓为烦恼。智度论七曰:烦恼者,能令心烦能作恼故,名为...(术语)我所有之略,自身为我,自身外之万物谓为我所有。有我之情者,以为自身外之事物,皆我之所有也。注维摩经五...【非正灭法】 p0713 品类足论六卷九页云:非正灭法云何?谓除现在现前正灭法,诸余现在及过去未来并无为法。...禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...八大人觉经...问: 最近有几位高僧大德相继圆寂,网上有很多关于佛舍利的说法,但也听有人说佛舍利实际上是结石。请师父开示佛舍...释迦牟尼佛在印度出世时,当时的印度是一个文化非常发达的国家。以佛教的说法,当时印度有九十六种外道,其实就是九...佛住世弘法时,有一位住在弥絺罗国中的婆罗门妇女名叫婆私吒,因为第六个孩子刚刚丧命的缘故,悲伤过度而神志昏乱,...我要告诉诸位,蕅益大师在讲菩萨戒时,他讲一句很重要的话,他说菩萨戒只有一个人持清净而已。那个人是谁,你们知道...能够包容别人,别人就能包容我;能够帮助别人,别人就能帮助我,这是永远不变的真理。 生活在现代社会里,外有五欲...人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑...他人有困难需要帮助的时候,我们伸出援手给予帮助,使其度过难关得到安乐,会功德无量。这是菩萨道。 而当他人有困...写这个故事之前,踌躇了一下,因为这种故事不一定有人喜欢看。也罢,这个故事,就献给有缘人吧。 我们知道,在和无...
引发如是等功德
【阿毗达磨辞典】
云何引发如是等功德?谓依止清净四静虑,若外道若声闻若菩萨等,引发四无量五神通,多分依止边际第四静虑,若声闻若菩萨若如来等引发所余功德,何因引发如是功德?谓依止静虑数数思惟,随所建立法故。此中显示如是等功德引发所依止,能引发补特伽罗,能引发方便。云何能引发方便?谓于随所建立教法,以众多作意定心,起数数思惟行相,如欲引发无量时依止静虑,于慈俱心无恨无怨等教法,以修慧相应作意数数思惟,欲引发神通等时依止静虑,于变一为多等教法,以修慧相应作意数数思惟,如是于一切处数数思惟,如所建立随相应知。
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【未与果种子】 p0490 瑜伽二卷二页云:又诸种子未与果者,或顺生受,或顺后受,虽经百千劫;从自种子、一切自体、...