佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(菩萨)菩萨名,具名达摩郁伽陀。译曰法盛,法勇,法上,法起等。于众香城为王,常宣说般若波罗蜜多。常啼菩萨到此...(术语)又曰依草附叶。谓精灵之依附草木者。对人之精灵而云。无门关曰:祖关不透,心路不绝,尽是依草附木灵精。临...【四静虑四无色生处】 p0465 瑜伽三十三卷十九页云:复次此中于初静虑下中上品,善修习已;随其所应,当生梵众天,...凡八卷。宋代宗鉴集。为天台宗之记传史。收于卍续藏第一三○册。初由铠庵吴克己执笔,未竣而殁,后由宗鉴增续完成。...(1926~)湖南衡山人。笔名圆香。陆军军官学校毕业,曾任军职十三年。自幼信佛,民国四十七年(1958)归依三宝,未...(术语)一种之境界也。碧岩四十六则评唱曰:古人垂示一机一境,要接人。...(人名)后汉沙门。与优婆塞安玄同译法镜经等者。开元录一曰:沙门严佛调,亦云浮调。佛调二字,或为梵语。...【无愿三摩地】 p1074 此菩萨所修。瑜伽四十五卷十七页云:云何菩萨无愿三摩地?谓诸菩萨、卽等随观离言自性所有诸...谓顺忧触所起心忧不平等受。受所摄。是名忧界。...(菩萨)菩萨名。香王菩萨陀罗尼咒经曰:其画像法,任其大小,身肉皆白,面貌端正,头戴天冠,颈有璎珞,右臂垂下,...印度自古以来,左手系用于如厕等不净之行为,反之右手则代表神圣之手,多用以触取清净之物。于佛教中,随各时代与宗...大方广圆觉修多罗了义经...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...弁言 我今天演讲素食的利益一题,有两个因缘:第一、看到贵社素食团,参加人数之多,甚为稀有。欲令已参加素食者,...随着佛陀教化的弘传,皈依佛陀的弟子不可胜数,僧团份子良莠不齐自是意料中事,要求所有的弟子在短时间都能成圣成贤...
过去释迦牟尼佛托钵游化,行经居荷罗国,与众比丘在路旁树下稍作休息,适巧有一位年老的妇人正在附近的井边取水,这...一个人忆念观世音菩萨时,为什么你的贪嗔痴会淡薄?因为观世音菩萨在因地时他有这部分的功德。所以你跟他的功德一接...
【欲修无上菩提者,乃至出离三界苦,是人既发大悲心,先当瞻礼大士像,一切诸愿速成就,永无业障能遮止】----《地藏...
业有三块,我们看这个附表。 我们先看左上角有一个业,业就是身口意的造作。这个活动一造作时,它能够熏习第八识(...
佛说法四十九年,就是讲的因果,大乘经讲的都是因果。作为佛教徒,你是不是正知正见来修行,你是不是讲因果?这因果...
我们以电波和影像来体会,有心念的电波发出去才会投影出假相来,这大家可以体会吧?心念的电波就是因,投影出来的影...
不律仪业
【阿毗达磨辞典】
不律仪业者,谓诸不律仪者,或由生彼种姓中故,或由受持彼事业故,所期现行彼业决定。何等名为不律仪者?所谓屠羊养鸡养猪捕鸟捕鱼猎鹿罝兔,劫盗魁脍害牛缚象,立坛咒龙守狱谗构好为损等。屠羊者,为欲活命屠养买卖,如是养鸡猪等随其所应。缚象者恒处山林调执野象。立坛咒龙者,习咒龙蛇戏乐自活。谗构者,以离间语毁坏他亲持用活命,或由生彼种姓中或由受持彼事业者,谓即生彼家若生余家。如其次第,所期现行彼业决定者,谓身语方便为先决定要期现行,彼业是名不律仪业。
上篇:不信 | 下篇:不还果补特伽罗 |
又作六趣。即众生各依其业而趣往之世界。即:(一)地狱道(梵 narakagati),(二)饿鬼道(梵 pretagati),(三)畜生...
昙无竭
依草附木
四静虑四无色生处
释门正统
刘国香
一境
严佛调
无愿三摩地
忧界
香王
右手
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】唯识二十论
广化法师《素食的利益》
佛陀的四种弟子

佛陀五百世母亲的贫穷果报
拜佛、念佛就是广结善缘

向地藏菩萨求人天福报,还怕得不到吗

业力是如何形成果报的

道业未成,白白吃了常住这么多东西
