凡四卷。明代明贤纂辑。明万历年间,许国诚、高一福修“京口三山全志”,以鹤林寺志一卷附之,时明贤亦撰本志,搜罗较前志完备。全志略分山川、建置、山界、田土、碑铭、古碣、高僧、人物、纪异付杂记、记序、疏文、说、诗等十四门。碑铭、古碣尤为文献中之珍宝。此志初刻于明万历十年(1582),今收于中国佛寺志全集。 p6890
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(物名)宝珠名。释摩诃衍论三曰:此中镜者,谓轮多梨华镜。如取轮多梨华安置一处,同集诸物,由此华熏一切诸物,皆...【四静虑】 p0410 俱舍论二十八卷一页云:且诸定内静虑云何?颂曰:静虑四各二,于中生已说。定谓善一境,并伴五蕴...(一)全一卷。后秦僧肇(374~414)撰。收于大正藏第四十五册。内容阐说法性真如之体用等,分为广照空有品、离微体净...谓废舍言诠而直指其理。系法相宗所立。又作废诠辨实。与“依诠谈旨”相对。即废言诠之分别,直辨其实;所谓一真法界...(譬喻)以地譬众生之佛性。一切之草木种子皆依地而生,一切之善根功德皆依一佛性而生也。法华经药草喻品曰:一地所...(佛名)于施饿鬼法,五智如来之南方宝生如来,称为宝胜如来。教行录一放生文曰:释迦本师,弥陀慈父,宝胜如来。秘...【无断法聚】 p1062 瑜伽一百卷十作页云:无断法聚者:谓无漏法。...云何修所断?几是修所断?为何义故观修所断耶?谓得见道后,见所断相违诸有漏法,是修所断义。见所断相违者,谓除分...(人名)梵音Viśvāmitra,纪元前六世纪顷之人。释尊幼年时师事之人也。...(术语)合论大小乘而立三藏:一声闻藏,二缘觉藏,三菩萨藏也。见阿阇世王经下,嘉祥法华义疏十。又,一声闻藏,二...梵名 Mrga?iras 或 Mārga?īrsa。音译磨陵誐尸哩沙、摩啰誐始罗。觜宿之意。意译作孟冬、鹿首、觜月。即印度历第九...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...问: 小女现年廿二岁,矢志不嫁,吃素念佛,业已数年。今春其母亡过,伊哀思笃切,数日不进饮食。后经弟子嘱其为母...一、孝养父母 佛教以孝为本,孝养父母是佛门的最大根本,也是做人最基本的要件,试想连乌鸦尚知反哺报恩,如果我们...问: 弟子心里很苦,亲戚们都不喜欢我家的人,在一起就吵架。不论什么事,他们都认为是我们家的错,我们受了很多委...佛教常说的三身又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义,聚集诸法而成身,故理法之聚集称为法身,智法之聚集称为报...问: 《地藏经》中云,临终人能得闻一佛名一菩萨名,不论有罪无罪,都不会堕落三恶道,如果有人临终不能认人,神识...
【尔时地藏菩萨摩诃萨。与八十百千那庾多频跋罗菩萨。以神通力。现声闻像。从南方来。】 我们大约知道地藏菩萨给我...我们常常说,「受戒容易守戒难」,对一般人而言,确是事实。不过,能发心受戒,已经很不错了,最怕是犯错而不知悔改...
【原文】 醉生梦死,恒言也,实至言也。世人大约贫贱、富贵二种:贫贱者,固朝忙夕忙以营衣食;富贵者,亦朝忙夕忙...
鹤林寺志
【佛光大辞典】
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梵语 citta-smrty-upasthāna。又作心念住。乃四念处之一。观心为无常之意。心为眼耳鼻舌身意等之心识,念念生灭,...
轮多梨华
四静虑
宝藏论
废诠谈旨
一地
宝胜如来
无断法聚
修所断
毗奢蜜多罗
大小三藏
末伽始罗
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
一用功便有境界,此实多半是魔境
修行的十大要点
亲戚为何不喜欢我家的人
佛的三身
临终神识昏迷,给此人念佛能不堕落三恶道吗

地藏菩萨的净土在哪里
受戒容易守戒难
