梵名 Mrga?iras 或 Mārga?īrsa。音译磨陵誐尸哩沙、摩啰誐始罗。觜宿之意。意译作孟冬、鹿首、觜月。即印度历第九月之名。约当阴历九月十六日至十月十五日期间。此月太阴,觜宿值满,故有此称。大唐西域记卷二(大五一·八七六上):“秋三月,谓頞湿缚庾阇月、迦刺底迦月、末伽始罗月。当此从七月十六日至十月十五日。”[大方等大集经卷四十二、宿曜经卷上、摩登伽经卷下、舍头谏太子二十八宿经、大毗婆沙论卷一三六] p1940
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(一)禅林用语。又作[斩/耳]、[口*尔]。诘问或一再叮咛时之语尾助词。多见于禅师言词。同于“你”、“尼”、“呢”等...【心散乱有六种】 p0355 显扬十八卷二页云:心散乱有六种者:一、作意心散乱。谓诸菩萨、弃舍大乘相应作意,退习声...为“偏僻问”之别称。汾阳十八问之一。主,指师家。学人为试验师家而提出质问,称为辨主问。宋代临济宗汾阳善昭禅师...密教中,建立曼荼罗,作诸法事,或建立殿堂时,选择最好、最适合之地处,称为择地。又在秘法中,须随其修法种类之不...【现受生化】 p0954 佛地经论六巻九页云:又如众生,受用身业,由是众生、受用种种色等境界;如是如来成所作智、受...(杂名)又名西净、东净、东司、雪隐、后架、起止处等。释氏要览下曰:释名云:厕,杂也,或云溷。溷,浊也,或云圊...(菩萨)胎藏界苏悉地院之一尊也。...【空境有六种愚】 p0791 显扬十五卷二十页云:论曰:自性愚者:谓一切有情无始流转无智自体。执着愚者:谓诸外...即说教法以示人。据慧远(净影)维摩经疏载,将言对法,谓之说;以言对人,谓之示。 p5921...梵名 Marut。印度婆罗门教之风神,尤特指暴风神。始见于婆罗门教根本圣典梨俱吠陀。常成群而现,其数有七、二十七、...亦名:师名 子题:师、阇梨、和尚、优波陀诃、依学、力生、正行、邬波陀耶、阿遮利耶、教授 行事钞·师资相摄篇:“...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...
持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨,这位菩萨能够让你持戒坚固,就像妙高山那样子,精进难坏,如金刚宝,安忍不动,犹如大...问: 请问亲近师父有何注意事项以及初次见到师父应如何做为好?近几年自己有时间就去寺院里面参加法会,经常会遇到...
问: 请问法师,龙华三会的第三会得度的都是释迦牟尼佛时就念佛的弟子,就像是我这样的。但是弟子念佛时就是口念弥...
欲皈依佛法,了生脱死,超凡入圣,必须要克尽伦常之道。倘不能敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,则根本欠缺...
若病人将欲断气,宜三班同念。直至气断以后,又复分班念八点钟,然后歇气,以便料理安置等事。当念佛时,不得令亲友...
我们经常会听到有人说:某人能升官发财,那是他祖上积德了;哪家子孙这么出息,真是祖宗有德。事实的确如此。一家是...禅的最高境界就是不著相。所谓不著相就是看空世间一切事物实体,凡是著相的人很难进入禅的最高境界。 禅宗的初祖达...
渐渐鸡皮鹤发,精神未免枯竭; 可怜老眼昏花,恰似浮云笼月; 妄想随时出生,贪心何日休歇; 不如及早念佛,苦海从...
末伽始罗
【佛光大辞典】
上篇:末寺 | 下篇:本地垂迹 |
(术语)谓密教使道理与事实适应也。深密钞四曰:三昧相应者,谓若本尊作慈悲之容,或身白色,应供白花,名三昧相应...
口*尔
心散乱有六种
辨主问
择地
现受生化
厕
不空金刚菩萨
空境有六种愚
说示
摩录多
二师
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏

你的心跟三宝有很远的距离
初次见到师父应如何亲近

口念弥陀心散乱,这样能不能往生

了生脱死,必须要克尽伦常之道

助念主事者宜明理,莫以世间俗情贻害病人

老人积德,福泽子孙
禅的最高境界是不着相
