梵名 Candra-gupta。又称月藏。为中印度那烂陀寺之沙门，与护法论师同代。事迹不详。尝造辩中边论之释，说赖耶缘起论，倡本有种子之说。其书今不传。［大唐西域记卷九、成唯识论述记卷二末］ p6865
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【遍知因】 p1123 瑜伽七十七卷十页云：言遍知因者：当知卽是能取前二菩提分法。谓诸念住、或正断等。...子题：请有二种、别请、僧次请、次第请 行事钞·讣请设则篇：“四分， 请有二种 ：即僧次、别请也。律开 别请 ；然...（术语）人之机根性质。最胜王经一曰：此诸众生，有上中下。随彼根性，而为说法。...说为说法，默为不说。若依因缘则应说，依理体则应默，此二者乃菩萨之圣行。思益梵天所问经卷三（大一五·五○下）：...（人名）建康清凉寺文益，余杭人，姓鲁氏，嗣罗汉琛。周显德五年，谥曰大法眼禅师大智藏大导师。见传灯录二十四。【...因明用语。随一不成，梵语 anyatarāsiddha。因明三十三过中，因十四过之一。即在因明对论中，立（立论者）、敌（问...谓心之内外二相。(一)心内相者，心之本性清净平等之相。(二)心外相者，心随诸缘而生种种对境之相。 p222...【他受用身】 p0487 成唯识论十卷十五页云：二、他受用身。谓诸如来，由平等智，示现微妙净功德身，居纯净土，为住...（杂语）劝吃茶也。禅苑于食后，有向人劝茶之礼。见象器笺十。...（经名）一卷，后汉安世高译。说佛灭度后，迦叶举阿难九过，及结集三藏之事。...【结】 p1174 瑜伽八卷六页云：能和合苦，故名为结。 二解 瑜伽八十四卷十一页云：于顺苦受所有六处，有瞋恚故；名...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊， 无量寿佛世希有； 能灭无始亿劫业， 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
我们学了唯识学以后，我们看到我们无穷无尽的过去，我们发觉我们过去的生命虽然消失了，但是我们过去所造的所有的业...
常常在病人的床底下，或者桌子上都会放着一小锅，或是一小盆的活泥鳅、活鲤鱼准备进补。我每次去查房，就会听见鱼儿...
诵楞严咒自动酬还冤家宿债 阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。 阿难，...
这个见就是我们凡夫种种的知见，当然以我见为根本。这个我见是怎么产生的呢？这个地方是从受开始。我们那一念心跟外...北风飒飒，寒冷的冬天已经到来，树木凋零，大地一片死寂。 一天，佛陀来到阿罗毗祠堂边休息，阿罗婆长者子经行至此...莫言不打算参加这次的同学聚会了。 刚毕业那会，莫言是很热衷于参加同学聚会的，大学的、中学的，小学的，来者不拒...
人身难得，佛法难闻。我们在轮回中不知道漂泊了多久，今生值遇佛法，犹如盲龟遇到浮木一样难得。 世间人讲，万事开...净土三资粮信愿行中，愿的本质内涵就是厌离娑婆、欣求极乐。为什么要厌离娑婆？这里有几个概念要了解清楚。印祖用一...
护月
【佛光大辞典】
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位于新疆叶城县城西南。为我国最西部千佛洞之一。开凿于西辽时代，计有十窟，各窟分开，仅有一室，呈长方形。窟最大...
遍知因
僧次请福大别请
机性
说默
法眼
随一不成过
二种心相
他受用身
劝茶
迦叶结经
结
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】佛说疗痔病咒
正确的面对业力
面临生死关头，才能领会我们和那些鱼儿一样
常诵此咒自动酬还冤家宿债
「我见」是怎么产生的
夜夜好眠
同学聚会聚的是什么
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师