梵语 subanta。又作苏漫多、苏曼多。为“丁彦多”之对称。指梵语中名词、形容词等语尾变化之语。即依八转声法变化语尾之语。苏(su)为语尾之声,槃多(banta)为后之义,故苏槃多即语尾有 su 之意。“苏槃多”一语,源于梵语名词多言声(复数)中第七之所依声(于格)语尾含有苏音。有一言声(单数)、二言声(双数)、多言声(复数)之别,各有八转,总成二十四个语尾变化(二十四转)。[大慈恩寺三藏法师传卷三、唯识枢要卷上、南海寄归内法传卷四](参阅“八转声”315) p6788
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(365~427)东晋江西浔阳人,字元亮,后改名为潜,世称靖节先生。晋大司马陶侃之曾孙。少怀高节,以博学能文闻名。...(术语)消除眼等六根,无始以来之罪垢,以无量之功德庄严之,使之清净洁白也。由此清净之功德而六根各发无碍之妙用...【意相应烦恼】 p1209 显扬十九卷一页云:论曰:当知意相应烦恼、遍行一切位、与一切有漏善等心、俱时现行,不相违...(菩萨)又曰慈爱生菩萨。胎藏界除盖障院九尊之一。肉色,持梵箧。金刚名曰慈念金刚。见大日经疏五,胎曼钞四。...(术语)即浮屠也。汉书霍去病传曰:收休屠祭天金人。颜注,金佛像是也。汉武故事曰:毗邪王杀休屠王,以其众来降。...指大人八种教法。又作大人八念、八大人念、八生法。乃声闻、缘觉、菩萨等圣者(大人)为入菩提道所觉知思念之八种教...【一切法无自性】 p0009 世亲释五卷十页云:说一切法无自性意,今当显示:自然无者:由一切法,无离众缘自然有...西藏语 sbrin-gyi sems。即经常思虑世间忧喜之心。为凡夫六十种妄心之一。凡夫因有忧乐思虑之心,而常滞于淫昏之中...凡六卷或三卷。唐贤首大师法藏撰。又称梵网戒本疏、梵网戒疏、梵网法藏疏。收于大正藏第四十册。详解梵网经卷下菩萨...(术语)谓就经论之解释等,分广略要三科,以次第诠显一部之眼目也。如于法华一部八卷二十八品,受持读诵,随喜护持...即施设差别之义。亦即用语言、名相来区别种种事物。反之,则为非安立。非安立乃超越相对之差别,不以语言、名相表示...(印光大师校印本)...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...颜光衷说天底下哪有不孝顺的人呢?纵然有不孝的人,说他孝顺就高兴,说他不孝就发怒,并且感到羞愧。凭此天赋的良知...文钞原文: 欲摄妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起别种念想。第二要字字句句,心里念得清清楚楚,口里念...一个人修行佛法的过程,大概都需要经过四个阶段,我们可以简单地概括为:结缘、正见、正修、正行。 正见对一切生命...每个人小时候都有许多的梦想、许多的心愿,常常想:我将来要。但是长大后,梦想是否兑现了呢?一旦遇到生命的困顿时...我们常常为一些应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智,我们活在这个世界上只有匆匆的几十个年头,然而我们...念佛(称念阿弥陀佛)法门,有三种特征:一、他增上,二、易行道,三、异方便。此三者,在一切佛法中,无论是大乘或小...你劝勉他人修净土,有个前提,你必须自己有坚定不移的信心。你自己都没有信心,你是很难劝别人的。而且你有信心,你...八敬法,八敬法又名八敬戒、八尊师法、八不可越法、八不可过法等,简称为八敬法。这是佛陀规定比丘尼众应须恭敬比丘...
苏槃多
【佛光大辞典】
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子题:十戒是具戒缘、五戒是十戒缘、不受五戒直受十戒得戒得罪 行事钞·受戒缘集篇:“一受者得法以不。四律所明,...