宝手,梵名 Hiranyapāni。为佛陀弟子之一。据撰集百缘经卷九宝手比丘缘所载,宝手之父为舍卫国之长者,财宝无量。宝手出生时,其相端正殊妙,乃世所希有,其两手中自然出金钱,取不可尽,故命名宝手。幼岁即诣佛出家,精勤修习,遂证阿罗汉果。佛因阿难之请,乃说其宿世因缘。 p6740
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(杂语)Pada,译曰语言,见智度论四十八。...指由自力之修行以求佛果菩提之心。有总、别之分:总,为上求菩提下化众生之心;别,为四弘誓愿。此心广大,周遍法界...触者,依三和合诸根变异分别为体,受所依为业,谓识生时所依诸根随顺生起苦乐等受变异行相,随此行相分别触生。...【虚空实有】 p1167 大毗婆沙论七十五卷十页云:问:以何缘故,知有虚空?尊者世友、作如是说:以佛说故,知有虚空...又名我见,或人我见,即固执人有一个实在的我体的邪见。...亦名:选择依止、择师依止 子题:成就四法名为持律、持律 行事钞·师资相摄篇:“摩得伽云,凡欲依止人者,当好量宜...凡一卷。明代景隆撰。正统五年(1440),应天府五圣庙道士缪尚诫曾绘制一幅黄龙禅师与吕洞宾之讲礼图,名为“神化图...禅林用语。原指水流广远,一片漆黑之意;于禅林中,转指不明是非、善恶之无知状态。碧岩录第四十四则(大四八·一八...(书名)十卷,清释绩法编。戴京曾叙曰:慈云伯亭法师者,疏十经,注五教,洵贤家之标指也。与余为方外交,因请其会...【娑娑】 秦言一切。法苑云:一以普及为言,切以尽际为语。大品娑字门,入诸法时不可得故,诸法时来转故。论云...(一)道众与俗众。(一)道众,乃出家修道业,受具足戒、十戒者。(二)俗众,为在家归依三宝,受五戒、八戒者。[法华玄...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...问: 师父慈悲!如果有很好的姐妹碰见鬼神,可是她又不知道,她也不学佛,也不知道应该怎么办?那我们作为学佛的人...
一天,大目犍连尊者刚刚获得六种神通,迫切地想救度父母,以报乳哺之恩。他立即以天眼观察三界,寻找父母的生处。他...
无著菩萨在印度的时候,修弥勒菩萨慈心观。他在山里坐了十年,专心修慈心观,对一切众生慈悲,修了十年,什么都没得...走进寺院,会遇到一些出家人,怎样和他们打招呼?与他们交谈有哪些礼节?这可能使许多人不知道而且想了解的。 佛家...
稍早前,经济不发达,旅店不多。许多人出行,夜幕降临,多借宿人家。僧侣,更是如此。 借宿,我们自然会想到:此处...
从带业与消业往生说起 学佛修行,主要努力的目标何在?依现况看来,似乎都为了解决宿业,往生净土。传统的净土宗大...第十二愿光明彻照十方愿。法藏菩萨是这样发愿的:若我成佛的时候,我所放射的光明,可以照无量无边的刹土,彻照无量...
修行有常法跟特殊的个案。我们的确看到很多特殊个案不研究教理,比方说六祖大师是卖柴禾的,去一个大富长者家,有大...
宝手比丘
【佛光大辞典】
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(术语)Jantu,又作禅头,禅豆,禅兜。译曰众生。玄应音义曰:禅头,或云禅豆,禅兜。或云缮都,此译云众生也。...
波他
自力大菩提心
触
虚空实有
人见
依止师当选择
尚理篇
黑漫漫
起信论疏会阅
娑娑
二众
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
有人遇到鬼神障,应该怎样帮助她们

盂兰盆节的来历故事

佛菩萨天天都在跟前,是我们不能够理解
佛家的语言和礼仪

人生虽是借宿,但也要好好把握

走出宿命的阴影
大安法师:光明彻照十方愿
