系禅林中新近被允许挂搭者,为表示对住持之谢意所举行之仪式。敕修百丈清规卷五对此仪式有详细记载,并谓(大四八·一一四一下):“古规挂搭归堂者,即时谢挂搭;后以冬节、岁节、夏前,三次谢挂搭。”又挂搭者为表示感谢而经由侍者转交予常住之香钱,即为谢挂搭香钱。 p6520
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【不共无明有二种】 p0338 成唯识论五卷七页云:不共无明、总有二种。一、恒行不共。余识所无。二、独行不共。此识...(术语)极乐之寿命也。无量寿经下曰:何不弃世事,勤行求道德,可获极长生,寿乐无有极。又曰:何不弃众事,各曼强...【假有实有差别】 p1027 俱舍论二十九卷九页云:实有,假有,相别云何?别有事物,是实有相。如色声等。但有聚集,...(人名)巴Gopakamoggallāna,田作人之名。能与阿难问答法相。见瞿默目犍连经。...《居士传》,五十六卷,清代彭际清编,收集从后汉到清康熙间在家奉佛的人士(限于男性)三百一十二人的传记,编成列...(人名)Śāriputra,又作舍利弗多,舍利弗罗,舍利子,新作舍利弗多罗,舍利富多罗,舍利补怛罗。舍利者母之名,...即以“四句法”之形式来分类印度古代之外道对“常”与“无常”所执着之见解。(一)常句,即堕于“常见”之见解,如外...歌颂、吟咏之意。律教禁止歌咏,若有比丘歌咏引声而诵经典,则得“越法罪”。然于大乘则允许歌咏,如大日经义释卷六...(术语)诸佛之身业能除世人之热恼,故曰人中之树。仁王经中曰:法王无上,人中树,普荫大众。...梵名 Devadatta,巴利名同。又作提婆达兜、揥婆达多、地婆达多。或作调达。略称提婆、达多。意译作天热、天授、天与...十种的业因和十种的果报,即 一、淫习因,有铁床铜柱八热地狱的果报; 二、贪习因,有寒冰地狱的果报; ...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...普贤菩萨行愿赞...佛说无常经·临终方诀附...
以我自己而言, 一生感果苦得很,常生惭愧,怕错因果,运落因果。少年就想住茅篷,放下万缘,偷安度日,结果还是放...问: 原先不怎么精进念佛事事顺利,从今年我每天三万声佛号后,家庭和事业都出现了很多逆缘,请慈悲开示。 大安法师...
死想第一 (人死时心脏和呼吸均告停止,其状可畏) 有爱皆归尽,此身宁久长? 替他空堕泪,谁解反思量? 所爱竟长别...一、净土教与净土宗 净土教的阐扬源自释迦牟尼佛。根据大乘经的指示,有西方弥陀净土,东方药师佛净土、兜率弥勒净...
在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。 修福,就是人们常说的做善事!而善事的范围涵盖很广。传统上说,功德来的...
历史上的中国禅者,僧,我特钦佩慧能;俗,则是傅翕。这傅大士,有一偈,未出家时,便令我痴迷。 偈曰:空手把锄头...【按】复旦女教师于娟已经去世半年多了,但这篇《为啥是我得癌症?》值得每个人认真阅读。不要再瞎吃八吃、暴饮暴食...
我们只要能够善用其心,都是我们修福德的机会。第一个是遇到顺境的时候,正好修福报。每个人一生,都有顺境,有逆境...
谢挂搭
【佛光大辞典】
上篇:谢戒 | 下篇:谢镇之 |
(物名)莲华之台座,诸佛菩萨及念佛行人往生弥陀净土者之所托也。往生要集上本曰:大悲观世音申百福庄严手,擎宝莲...
不共无明有二种
长生
假有实有差别
瞿默目犍连
居士传
舍利弗
四句执
歌咏
人中树
提婆达多
十因十果
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附

逃不掉的因果
大安法师:精进念佛后为什么家庭和事业更不顺

不净观颂
惟贤长老《净土教与庄严国土》

修福犹如炒股,看你往哪里投

人生的自在,就在于去留自便
为啥是我得癌症
