介于初禅天根本定与二禅天近分定中间之定。得此中间定之观、喜、乐、一心等四支之禅定,称为“禅间无觉有观定”;得第四禅之不苦不乐、舍、念、一心等四支之禅定,则称为“禅间无觉无观定”。[舍利弗阿毗昙论卷十五、卷十六] p6479
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南华禅寺韦驮菩萨圣像 众所周知,韦驮菩萨为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。只要我们一心如...盛产童话的丹麦有两位科学家,他们是兄弟。弟弟叫哈洛波尔,哥哥叫尼尔波尔。 有一天,哥哥尼尔对弟弟说:我们来做...
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今天我们讲第二讲,翻到第一编净土宗的成立。我们主要讲第一章,莲宗之教起所因,就是净土法门教法的缘起。这个问题...
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唯心净土、自性弥陀,这是非常正知见的一个理,也是一个包容了事的理,但是往往被我们二元世界的凡夫给理解偏了。 ...
禅间
【佛光大辞典】
上篇:禅愉 | 下篇:禅云寺 |
全一卷。残本。为日本平安时代末期之佛教故事集。由山口光圆发现于滋贺县之古刹。昭和二年(1927),古典保存会复制...
同品定有性
依他起性
第一义谛
僧堂
妙庄严王
无诤智
礼佛承事有五功德
五盖
臂线
阿揭多
八敬戒
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
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【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

韦驮菩萨入梦示警,商人居士巧结善缘
爱是一种心境

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释迦牟尼佛因地的大悲愿心

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佛陀的27种利生事业
