谓应化垂迹。即佛菩萨应众生之机缘而自其本体示现种种身以济度众生。观音玄义卷上(大三四·八八○中):“上地为真为本,下地为应为迹。”[胜鬘宝窟卷中本](参阅“本二门”1965) p6434
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(术语)现在之生。同于现世,指其人在生之一期。理趣经曰:即于现生证一切法平等金刚三摩地。...(术语)又单称仁,呼人之敬称。大日经疏四曰:梵音尔你,名为仁者。法华经序品曰:四众龙神,瞻察仁者。中庸曰:仁...禅宗公案名。即引喻眉、目之关系以问答方式说明佛法,提示禅者应有之态度。曹山元证禅师语录(大四七·五二八上):...亦名:十事能忍方堪受具、沙弥能忍十事方堪受具 含注戒本·九十单提法:“佛言,若年未满二十,不堪寒、热、饥、渴...(术语)此生之次,谓为顺次,所谓顺次之往生是也。是为三受业中之顺次受业。顺次之往生者,终此生则直往生极乐,不...【色界异生】 p0568 显扬三卷十五页云:色界异生,谓生色界,未见谛者。...据北本涅槃经卷四十载,通教声闻、缘觉、菩萨虽同观十二因缘,然随智浅深,法成高下,故有三种之异:(一)下智观故得...指佛、菩萨由大慈悲心所发救度众生之誓愿。又称大悲愿力。如阿弥陀佛之二十四愿、三十六愿、四十八愿,及药师如来之...【假我】 佛教基本教理三法印之一,称‘诸法无我’。佛教以为,所谓‘我’者,实际上并无‘我’之存在,仅由五蕴和...梵名 Ahogavgā,巴利名同。又作阿哹山、阿吁恒河山、阿休河山、阿烋河山。为经典第二次结集时,三浮陀商那和修(梵...(杂语)剃头被袈裟之形。...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(印光大师校印本)...二十年前,加拿大一位有名的服装顾问兼电视节目主持人,名字叫做安库姆丝(暂译)女士,当她事业逐渐爬上巅峰的同时...
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问: 弟子这段时间虽然也在听闻佛法修行,但总感觉身心不自在,身上这痛那痛,毛病多多,不知是不是福力尽了的表现...第一篇 四大菩萨与阿罗汉 其一 中国四大菩萨 中国佛教有四大名山,是四大菩萨教化众生的道场,代表中国佛教的特质。...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,为比丘们开示:如果有人奉行十善法,将来命终得生天上;若造作十恶法,便会...阿难:又称阿难陀,王舍城人,佛陀的堂弟,也是他的侍者。是佛陀释迦牟尼十大弟子中的一位,被称为多闻第一。他在佛...
世尊释迦牟尼佛告诉我们,在这个无边无际的法界中,生活着无量无边的生命,而且这些生命皆有佛性,终能成佛。这些生...
应迹
【佛光大辞典】
上篇:优钵罗龙王 | 下篇:么罗 |
法界的一切法,都是互相融通的。...
现生
仁者
曹山眉目不识
年满二十能忍十事方堪受具
顺次
色界异生
三人观十二因缘
悲愿
假我
阿呼恒河山
僧形
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
加拿大女主播晚期癌症放生获愈

生西劝持观音圣号
放弃是一门选择的艺术

身上毛病多是不是「福力尽了」的表现
菩萨与罗汉的故事

善修奉行十念法
多闻第一的阿难
