磔迦,梵名 Takka。又作砾迦国。为北印度之古国,位于迦湿弥罗国之南。依大唐西域记卷四记载,此国于摩醯逻矩罗王时毁灭佛法,故国人信佛法者少,多崇天神。王城内有伽蓝十所、天祠数百及阿育王塔。当时旧城称奢羯罗(梵 ?āgala),位于新城西南。城内有一伽蓝,世亲曾于此处撰作胜义谛论,住僧百余人,皆学习小乘教,伽蓝附近有过去四佛说法之处,西北亦有阿育王塔一座,相传乃佛行化之遗迹。又据大慈恩寺三藏法师传卷二所载,此国东境有一大城,玄奘游历此地时,承教于通达中论、百论、吠陀等之七百岁老婆罗门,学习百论、广百论等。此国位置距今拉加欧里(Rajaori)约四、五日路程,即毗播奢河(梵 Vipā?a,今比阿斯河,Biās)与信度河(梵 Sindhu,今印度河)中间之平原地带。[那先比丘经卷上、大毗婆沙论卷七十九、解说西域记、A. Cunningham: Ancient Geography of India; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. I] p6116
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【称】 p1296 集异门论十八卷八页云:云何名称?答:诸不隐背正现在前,不诃不毁,不骂不辱,称赞叹美,亦复揄扬;...(杂语)Sama,译曰等。平等之义。均等之义。见大日经疏九。...有者三有、二十五有,言三界之生死。如来为破三界之生死而出世,故称之为破有之法王。法华经说:破有法王,出现世间...(一)为数量之数词。即用以测量长度、质量、时间等之定量。佛教经典中有关数量之单位,据方广大庄严经卷四之记载,释...凡二卷。宋代施护译于太平兴国五年(980)之后。又作佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经、观察一切如来心...【无想事】 p1048 品类足论一卷七页云:无想事云何?谓生无想有情天中,心心所灭。...(术语)又云非梵行。梵者清净之义。非梵行谓淫事也。爱染污心,故名不净行。梵网经疏下曰:淫戒名非梵行。鄙陋之事...依止意乐修复有六种,谓由无厌意乐、广大意乐、欢喜意乐、恩德意乐、无染意乐、善好意乐故,修诸波罗蜜多。此中菩萨...亦名:说欲不须牒缘 资持记释云:“不牒缘中,古本羯磨欲并称缘;恐后疑执,故此问破。此欲词者,指上义设。人语者...梵语 vitarka,巴利语 vitakka。心所之名。为俱舍七十五法之一,唯识百法之一。旧译作觉。为寻求推度之意。即对事理...(术语)数论二十五谛之一。冥诸者自性之异名。...(嘉兴藏流通本)...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...信的四种内涵。首先是信我此世界是苦,信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我们生存的这个世界,它本质上是苦...(一)正知见 佛法指出了苦的事实,目的是要我们远离诸苦。但是如何离苦呢? 佛法中的四圣谛-苦、集、灭、道,是转...在《地藏经》第八品上,阎罗王、大鬼王说:地藏菩萨发这么大愿,怎么还度不完呢?为什么度完了,之后他们又回去?刚...复孙艺民居士书 世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也...【在生活中实现禅的超越】 所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,体现禅的意...晋朝时,有一位名叫毛宝的小男孩,家境十分贫困。有一年冬天,他到溪边玩耍时,看到一名渔夫抓起一只小白龟说:「这...我们要广结善缘,不要结恶缘。因为一旦与人结了恶缘,冤冤相报无尽期,是一件很麻烦的事。 万一与人结了恶缘怎么办...(三宝弟子 翻印 印光大师 编订) 古时贤者编了《不可录》一书,记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例,详细...
磔迦国
【佛光大辞典】
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禅林用语。蒙憧,又作蒙瞳、懵憧,谓事理不分,是非曲直不别;三百担,谓背负极重。以比喻业识茫茫而极其痴钝闇昧。...