梵名 Cāmundā。为密教焰摩天之眷属,居七母天之首。又称左闷拏、者门拏、遮闷拏、嫉妒女、怒神。列于胎藏界曼荼罗之外金刚部院西方。其形像为猪头(赤黑色)人身(赤色),不着衣,戴宝冠,右手仰持器皿,左手握拳置于腰,面向左方。大日经义释演密钞卷五载,遮文荼摄于夜叉趣,能以咒术害人,世人亦有行此法者。法华经陀罗尼品谓吉遮即遮文荼,然吉遮之梵名为 Krtyā,是否与遮文荼相同,则不详。[大日经疏卷六、卷十、卷十四、大日经义释卷七] p6189
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(经名)菩萨本业璎珞经之略名。摄于大乘律部。又菩萨璎珞经之略,摄于方等部。...(术语)梵语优婆夷,Upāsikā,翻信女。信受佛法而受三归五戒或八戒斋之女也。...弘大的誓愿。无量寿经说:发斯弘誓,建此愿已,一向专志,庄严妙土。...(流派)Mahāsaṁghika-nikāya,译曰大众部。寄归传一曰:阿离野莫诃僧祇尼迦耶,周云圣大众部。...【业比量】 p1219 瑜伽十五卷十二页云:业比量者:谓以作用、比业所依。如见远物,无有动摇,鸟居其上;由是等事,...为日本丛林仪规。每年夏季四月十六日至七月十五日为雨安居,冬季十月十六日至翌年一月十五日为雪安居。日本临济、曹...【三种梵志】 p0178 瑜伽七十卷二页云:复有三种梵志。一、趣向梵志。二、住果梵志。三、到究竟梵志。...魔中之王,即欲界第六天他化自在天的天主,他的名字叫做波旬,时常率领其眷属向人界的修道者作种种的障碍和干扰。魔...含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群携手在道,或遮他男女。居士讥言无有正法,如王大臣豪贵长者。比丘举过,佛因...(术语)最上至极之正觉。谓佛也。正觉者指契于真理之智慧。无量寿经上曰:得微妙法,成最正觉。探玄记二曰:正觉者...(经名)一卷,宋法天译。为目连问经之新译,问答犯戒之罪报者,犯戒罪轻重经之异译。然安乐集上,乐邦文类一,往生...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...金光明最胜王经...
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。 通常认为,若要了解三世因果,必须借宿命通知道过去,用天眼通...「有理不一定走遍天下」、「爱他往往反而伤害他」,在善变复杂的人际关系中,现代人如何能关心别人而不束缚他? 如...
今天我讲的内容是《学佛的三大纲目》。这个题目没有什么新鲜,只是老生常谈。但是佛法乃至世间法,总是一番提起一番...
我们刚才讲到一个横死,不该死死了、意外发生的,这里有九种。 有病处在没有医生的地方,也没有药。本来你寿命还没...这二十句共勉语,并没有前后一定的连贯关系与次第,不过,开头二句:信佛学法敬僧,三宝万世明灯。与最后二句:处处...贪、嗔、痴、慢、疑是众生的根本烦恼。慢,就是贡高我慢,是与生俱来的,凡夫众生都有。当这个慢心生起的时候,我们...
这一大科叫作约因标名。这个因指的是众生的五阴,叫作因。因为众生的内心,他的这个五阴身心世界能够造作种种的业力...
静坐的利益 静坐是佛法修行的一法,对于身心健康,确为有益。以世法说:年老者静坐,可以减少头痛腰痛、眼花心乱、...
遮文荼
【佛光大辞典】
上篇:遮 | 下篇:遮末罗洲 |
(809~884)日本真言宗僧。京都人。早年从学于比睿山义真、圆珍,后随禅林寺之真绍学密教。日本贞观四年(860,一...
璎珞经
信女
弘誓
莫诃僧祇尼迦耶
业比量
半制大摄心
三种梵志
魔王
携手道行戒缘起
最正觉
目连所问经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经

如何使人相信三世因果
圣严法师:多情须讲理

学佛的三大纲目

念《药师经》专门对治九种横死
圣严法师:四众佛子共勉语
大安法师:如何克服贡高我慢之心

为什么会有十二类众生
