二修之一。为“真修”之对称。在修观时,有所藉缘而修行者,称为缘修;若非藉缘而修行,即无修而修者,称为真修。于天台别教之修行阶位中,前者系指初地(欢喜地)以前之菩萨所修,后者则为初地以上之菩萨所修。[摩诃止观卷六下、法华经玄义卷三下](参阅“真修缘修”4218) p6126
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(989~1060)宋代临济宗僧。杭州(浙江)钱塘人,俗姓丘。号达观。人称达观昙颖。十三岁投龙兴寺出家,神情秀逸,...【王愤发轻微】 p0380 瑜伽六十一卷五页云:云何名王愤发轻微?谓有国王、诸群臣等虽有大愆,有大违越;而不一切削...禅宗不施设文字,不安立言句,直传佛祖心印,称为教外别传,意思是在如来言教以外的特别传授。...(术语)筑高坛行授戒式之处曰戒坛,受者登此受戒也。...【无计谓有见】 p1070 大毗婆沙论九卷六页云:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。问:此若...(行事)会一万之僧而修供养也。李唐懿宗。禁中设万僧会。帝升座赞呗。...(杂名)Tāmrapattra,译曰藿叶香,亦铜叶。名义集三曰:多此云性,阿摩罗此云无垢,跋陀罗此云贤,或云藿叶香,或...【恶行根】 p1158 瑜伽九十七卷二十三页云:一、恶行根。能令当来住恶趣苦。又云:应知此中诸贪瞋痴三不善根、能与...《杂阿毗昙心论》,简称《杂心论》,十一卷,尊者法救造。刘宋时代天竺三藏僧伽跋摩于元嘉十二年(435)译出,由宝云...指大乘菩萨自己觉悟所修之法,又能令其他有情觉悟之。然唯有佛已达自觉、觉他、觉行圆满之境界。据净影慧远之无量寿...【共相相】 p0627 瑜伽十一卷二十一页云:云何共相相?谓诸行共相,或有漏共相,或一切法共相,此所思惟,名共...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...(印光大师校印本)...王太太觉得自己很虔诚。 早晚课是每天必做的。每天早上起来第一件事,就是念诵佛经;晚上临睡前也要打坐一小时。 平...
普贤者,梵云邲输跋陀。据《悲华经》所载,阿弥陀佛往昔为转轮王时,名无诤念,第八王子名曰泯图,泯图于宝藏佛前发...有一僧问赵州从谂禅师:十二时中如何用心?赵州说:汝被十二时辰转,老僧使得十二时辰。 在中国古代,十二时辰指的...
这个大乘法门,大这个字,其实有很深的涵义。蕅益大师在解释《大乘起信论》的时候说:这个大,绝待圆融,不可思议,...有一位安养比丘尼,住在一座寺院,平常待人慈悲,对人都很爱护、关怀,因此赢得大家的爱戴。有一天半夜,一位小偷潜...
昔日,有一位婆罗门,他的妻子姿容美艳,但是妇德不佳,是一个纵欲放荡的女子。但因为与婆婆同住,不方便恣意妄为,...
怎么欣求极乐呢? 思惟依正庄严,成就内心的安乐;思惟诸善聚会,成就内心的清净。对极乐世界的欣求,有两个修观的...
我们修净土宗的,如果把一句阿弥陀佛名号,当做阿伽陀药的话,这就是无上的密。这一句阿弥陀佛,里面可以包涵八万四...
缘修
【佛光大辞典】
上篇:缘成 | 下篇:缘起 |
(术语)十种显本之一。拂迷执于迦耶垂迹之情,显久远之本地也。见法华玄义九。...
昙颖
王愤发轻微
教外别传
登坛受戒
无计谓有见
万僧会
多阿摩罗跋陀罗
恶行根
杂阿毗昙心论
自觉觉他
共相相
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】【注音版】华严经净行品
盲目迷信不是修行

临命终时,唯此十大愿王不相舍离
圣严法师《使得十二时》

当你有对立的心,你就不「大」了
感化的教育

婆罗门妇害母遭自灭

欣求极乐的两个修观方法
