北宋僧。西洛人。名慧觉。弱冠时,父为衡阳太守,因疾而殁于任地,师扶灵柩自衡阳归洛,过澧州药山古寺,宛若宿居于此,遂缘此出家。复游方参学,得法于汾阳善昭禅师,后住滁州琅玡山,大振临济宗风,世称琅玡慧觉。同时,明州雪窦重显禅师则唱云门之法道,时人称“二甘露门”,及今淮南地区犹蒙其遗化。其余事迹与生卒年均不详。[释氏稽古略卷四、续传灯录卷三、五灯严统卷十二、禅宗正脉卷十二] p5999
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子题:第三说已云僧已忍与某事竟此时羯磨竟、僧已忍与某事竟此时羯磨竟 行事钞·通辨羯磨篇:“问:‘羯磨竟时,其...(一)以佛教教说根本主张之别,而判立四类。 (一)北魏地论宗南道派之祖慧光及北齐大衍寺之昙隐等所立,又作四宗教、...为密教阿阇梨所传曼荼罗中列于遍知院之如来平等说菩萨、胎藏图像中遍知院之如来辩才菩萨。在胎藏图像中,其形像为向...(喻)和种种之香末为一丸,以喻一法之中具有无量的佛法。...【五因于苦愚痴】 p0278 显扬十五卷七页云:复次何因缘故,于实有苦境,诸愚痴转?颂曰:失念,无功用,乱,不正思...【造论当先归敬二师】 p1015 瑜伽六十四卷十八页云:复次若欲造论,当先归礼二所敬师,方可造论。恭敬法故;先应归...大庄严经云闻经八种功德: 一、端正好色 端正好色者,谓人以正信之心,严洁其身,听闻佛经。以是功德,报得色...原始佛教分裂而成之各教团派别之总称。(一)部派佛教之成立:据大毗婆沙论、异部宗轮论等载,佛陀入灭后百余年,因大...(术语)十一智之一。证集谛之无漏智也。...(譬喻)譬死于劫末之大火灾,故曰死火。涅槃经十二曰:如火灾起,能烧一切。唯除二禅,力不至故。死火亦如是,能烧...冥合本有清净之佛性如来藏心。亦即冥合本有清净自性之心。禅戒篇:“十戒三聚,无别体裁,齐归三宝誓期,已归不欺,...晚课蒙山施食仪...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
中国传统思想讲到,做人处事要谦让。谦,就是把自己的姿态放低;让,就是不往前去争取。当然佛法的思想比这个更深刻...此文由龙树菩萨札记中录出,所论烟草之害,较五荤尤烈,读之令人毛悚! 念佛持咒人,若有烟癖,最为护法神所恶,不...
这《地藏经》,古来因读诵、受持、供养、礼拜而获得实际受用的人,真不知有多少?在宋人所撰的《地藏灵验记》等,都...我在想:生命是一个故事,还是一个事故?年轻的时候,总以为一个问题只能有一个答案。经历许多之后才明白:其实生活...十九画 【劝门】 劝诫二门之一。见劝诫条。 【劝诫】 教人行善叫做劝,制止为恶叫做诫。如来的教法不离此二门,经...
在大乘教和小乘教当中,这部《佛说观无量寿佛经》属于大乘的顿教。顿教里面也包括圆顿之教。 为什么这部《观经》念...
一次,苏格拉底的学生柏拉图对老师说:东格拉底这人很不怎么样! 苏格拉底问:这话怎么说? 柏拉图说:他老是挑剔你...有人问起,做生意不能说实话,所谓老王卖瓜,自吹自夸,如果卖瓜的不说瓜甜,那就无人问津了。既然如此,佛教徒能不...
广照
【佛光大辞典】
上篇:广隆寺 | 下篇:广照寺 |
(杂名)言人死为白骨也。...
羯磨竟处
四宗
如来辩说菩萨
和香丸
五因于苦愚痴
造论当先归敬二师
闻经八种功德
部派佛教
集智
死火
冥心
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】佛说阿弥陀经

世间人讲公平,事实上并不究竟圆满
吸烟的危害超过五荤

拜地藏像忏悔,获菩萨现身加持
生命是一个故事,还是一个事故
佛学常见辞汇(十九画-卅三画)

念佛法门为何是圆顿之教
