为日本真言宗别格本山。位于京都右京区太秦。乃古时归化日本之秦族所住之地,在纸屋川上流,属山城国。山号蜂冈山。又称蜂冈寺、秦公寺、桂林寺、三槻寺、香枫寺、葛野寺。推古天皇十一年(603),族长秦河(川)胜承圣德太子赐予佛像,遂造广隆寺,为山城最古之名刹。屋宇曾数度遭遇大火,亦屡次复建。其中,如本堂,又称上宫王院,供奉圣德太子之等身木像,堂宇重建于享保五年(1720)。桂宫院,由圣德太子创建,又称奥院、八角堂、枫野别宫,供奉如意轮观音及隋代之阿弥陀佛像等。讲堂,由秦河胜创建,堂宇系永万元年(1165)所重建。至明治维新,诸院堂多废绝,幸于明治三十三年(1900),政府下令修缮,讲堂与桂宫院列为特别保护建筑物,寺中诸佛像多列为国宝。 p5999
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【眼等触所生受】 p1000 界身足论上六页云:眼触所生受云何?谓眼及色为缘,生于眼识。三和合故触。触为缘受。此中...(868~937)五代吴越僧。温州(浙江)永嘉人,俗姓陈。幼年出家,后入闽,参谒雪峰义存,后嗣其法。在越州(浙江)...(名数)谓四波罗夷也。显密各异其戒相。...亦名:自然摄衣界独开势分 戒本疏·三十舍堕法:“问:‘僧衣二界,同是自然,何故衣中独开势分?’答:‘衣本随身...(行事)修法华八讲等时,一日中,设朝夕二座,谓之朝座夕座,因之八讲四日而终。十讲五日而终。...(术语)正义之外,更为余义之人之说也。如五百阿罗汉结集大毗婆沙就一法而列种种之说。其中除正说外皆云有余师说。...【行句义】 p0607 入阿毗达磨论上六页云:行有二种。谓相应行、不相应行。相应行者:谓思、触、欲、作意、胜解...晋代僧。又作支敏度。为般若学派六家七宗之一心无宗之创始者。永嘉之乱,南渡避兵。成帝时,与康僧渊、康法畅共游江...梵语 ?arīra。音译舍利。又作骨身。通常指佛之遗骨,亦即佛舍利。又尊称死者之遗骨,亦称灵骨。敕修百丈清规卷三有...乃三贱之一。出家沙门为对治贪着之心,故其所著用之袈裟须以截断之布,缝制成粗恶之衣,称为衣贱。[善见律毗婆沙卷...(经名)大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽之异名。三卷,唐法全在青龙寺译出。大...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...(印光大师校印本)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。父母去世,遗下财产田园,生活过得很好,勤俭劳动,自种菜蔬出...
问: 我没有吃净口素,但念咒的时候,念净口业真言可以吗? 成刚法师答: 人的身、口、意三业,口呢,也能做善业、...佛教各乘各宗都把得到正见作为修行最重要的前提。如《佛性论》所说,学佛要以正见为先行,因为正见总摄了戒定慧三学...十七画 【优波离】 又作优婆离,华译近取,或近执,是佛十大弟子之一,以持律第一著称。 【优婆离】 见优波离条。...
一个人如果正当你原来的业力,要系缚你的心要来报的时候,你忽然发了菩提心,按照佛法真实地去修行,你的心跟佛法相...一天,师父带着徒弟到山里面,走着走着,突然,师父就像着了魔似的抱着一棵树,口中还大喊着:徒弟!赶紧来救我啊!...问: 如有亲属有病,无医药可治时,净土法门弟子该如何修行?即念什么?净念阿弥陀佛佛号回向亲属可否?念《地藏经...
佛陀要我们这样的凡夫常当系心观身,观二十事,它们是: 一,我此身中,空无无漏;二,无诸善根;三,我此生死未得...
广隆寺
【佛光大辞典】
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即舍离第三禅之妙乐,而得不苦不乐感受之禅定。即色界四禅中之第四禅。[解脱道论卷二](参阅“四禅”1843) p219...
眼等触所生受
道怤
四根本重罪
摄衣自然界独开势分
朝座
有余师说
行句义
支愍度
灵骨
衣贱
青龙寺仪轨
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说疗痔病咒

秤锤祖师散财施妻

没有吃素可以念咒吗
如何得到佛法的正见
佛学常见辞汇(十七画-十八画)

心可以转业
我们的烦恼都是自愿的
大安法师:无医药可治时,学净土的该如何做
