梵语 artha。指心的对象 即色、声、香、味、触、法等六境。[八宗纲要] p5764
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1、(喻)佛能破除众生的痴暗,有如红日能破除一切的黑暗一样。 2、(喻)佛法慈悲广大,普渡无私,如日之遍照大地...(术语)出生佛顶尊之三昧也。出生义曰:如此又住顶生三昧而现顶生之身耳。...【胜义相】 p1103 瑜伽七十八卷二十页云:胜义相者:当知宣说七种真如故。 二解 显扬二十卷十四页云:胜义相者:当...(术语)眼等之五识缘色等外境为外缘,意识于心内分别诸法为内缘。又疏远之缘由为外缘,亲近之缘由为内缘。...梵名 ādi-buddha。即本初之佛,乃最原始、最根本之佛。印度之后期密教金刚乘(梵 Vajra-yāna)认为,本初佛系诸法...亦名:愿行 子题:受戒、随戒 济缘记·释疏序:“受随二戒: 受戒 ,是坛场愿体; 随戒 ,即后起行相。故云愿行。”...五果者: 一、异熟 异熟何也?异熟习气为增上缘,感第八识,酬引业力,恒相续故,立异熟名。感前六识,酬满业...(术语)法华经所说十六三昧之一。灭尽定之异名。都灭一切识心而离所缘之禅定也。法华经嘉祥疏十二曰:无缘三昧即灭...(名数)即百论所说之三仙也。止观十上举此三外道而判宗计:一迦毗罗外道,计因中有果。二沤楼僧佉外道,计因中无果...【世出世行差别】 p0513 杂集论十卷十六页云:问:于诸谛中,有十六行,皆通世间及出世间。世出世行,有何差别?答...梵名 Bāhu?rutīya。意译为多闻部。小乘佛教二十部之一。佛陀灭度后,佛教分裂为上座、大众二部,后逐渐更分为四部...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...在我们的社会中,人与人之间的交往应遵循的基本原则有: (一)平等原则 人与人之间的关系是平等的关系,在我们的社...知归子问曰:世事之大,莫越生死。一息不来,便属后世。一念差错,便堕轮回。小子累蒙开诲念佛往生之法,其理甚明。...受人尊敬的阿难尊者,王舍城人氏,为刹帝利种姓,为斛饭王的王太子,跟佛陀是堂兄弟,古籍中说他多闻博达,智慧无碍...纵令在梦想,就是说即使你在睡觉,处在一个梦想的做梦当中,做梦的时候耳根是怎么回事呢?不为不思无,觉观出思惟。...我们讲因缘观,因缘观是增上的功德,增上就是突破的意思,你要从你现在的点要往前迈进,这个时候因缘观是很重要的。...衲僧家,枯寒心念,休歇余缘,一味揩磨此一片田地。真是诛鉏尽草莽,四至界畔,了无一毫许污染。灵而明廓而莹,照彻...一信徒问师:师父,我学佛也在做生意,请问师父,怎么知道生意上的哪笔钱是自己的福报所感,哪些又不是呢? 师答:...八交: 胜己者;盛德者;趣味者;肯吃亏者;直言者;志趣广大者;惠在当厄者;体人者。 九不交: 志不同者;谀人者...
尘境
【佛光大辞典】
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【慧波罗蜜多种姓相】 p1320 瑜伽三十五卷七页云:云何菩萨慧波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨,成俱生慧,能入一切明处境...