比喻憍慢之心如深坑。摩诃止观卷十下(大四六·一三六中):“胜者堕慢坑,负者堕忧狱。” p5813
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菩萨的大心,因菩萨的大心坚固不能坏好像金刚。...(譬喻)以譬释迦如来潜报身之体而垂丈六之应身,说小乘四谛之教者。法华经信解品曰:即脱璎珞细软严饰之具,更着粗...【现行欲邪行罪】 p0955 瑜伽四十一卷七页云:又如菩萨、处在居家,见有母邑,现无系属,习淫欲法;继心菩萨、求非...梵语 artha,巴利语 attha。音译阿他、阿陀。(一)意指:(一)意思,(二)道理,(三)意义、价值、利益等。其中,意义与...(杂语)心地观经二曰:一切众生轮转五道,经百千劫,于多生中互为父母。以互为父母故,一切男子即是慈父,一切女人...子题:忏摩、悔往、卑敬、行除、报除 羯磨疏·忏六聚法篇:“忏者梵语,本曰 忏摩 。唐言 悔往 ,亦曰 卑 敬 。存二...(术语)法相宗所立二谛之一。对于世俗谛而谓之胜义谛。即真谛也。...(术语)往生论所说五念门之一。为往生净土行往相与还相之二种回向而成就大悲心也。...【如来为父说法处】 p0580 西域记六卷十页云:城南三四里尼拘律树林,有窣堵波。无忧王建也。释迦如来成正觉已...凡夫之意念恒常相续不绝,犹如波浪之层层叠生,故称心波。若能超越此种念虑不绝而入于不起任何心念之境界,即为佛境...凡三卷。唐代善无畏译。又作苏悉地供养法。收于大正藏第十八册。系记述苏悉地经供养持诵之法,其内容包括赞叹法、忏...大佛顶首楞严咒...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...(印光大师校印版本)...
修行,最主要一个根本的东西就是要有信心、要有道心。信心没了,做什么都不成。最主要的、根本的东西丢了,没了,怎...
净土宗在整个大乘八宗中的特色,就是它是一种佛力加被的法门;要按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。身为本尊...
有时候我们听古德说:修行是依法不依人。其实这句话我认为对了一半。就是说你在修一个法门,如果你只是想生起善根,...凡夫众生通常同时具有两种个性,一是虚骄、自负,一是自卑、自贱,看似两种不同的毛病,实则是一体的两面。 虚骄自...石榴禅师有一次看到侍者拿着钵盂往斋堂方向走,就把他叫住问道:你到什么地方去呀? 侍者回答道:到斋堂去。 石榴禅...
佛陀涅槃百年后,当时的印度由强盛的孔雀王朝阿育王所统治,阿育王初闻佛法,就对佛教非常崇信,数次延请比丘到王宫...
圆瑛老法师在十习因这段文,讲到一个非常重要的观念,大家要注意── 他说:十习因每一个人多多少少都有的,但是站...
在中国佛教一千五百年历史当中,影响佛教最深也最受欢迎的,就是天台宗的判教。为什么天台宗的判教受到中国历代修学...
慢坑
【佛光大辞典】
上篇:慢山 | 下篇:慢见 |
又作白椎。指打椎告事。白,告白;椎,系于一般律院告大众静肃时敲打之器具。白椎之人,称为白椎师,多以知法之尊宿...
金刚心
脱珍着弊
现行欲邪行罪
义
一切男女我父母
忏悔名义
胜义谛
回向门
如来为父说法处
心波
苏悉地羯罗供养法
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

「上根人」看电视,「下根人」进禅堂

万德洪名为何对每个人的加持力不一样

有一个明心见性的善知识非常重要
圣严法师《惭愧心》
本份事

冒死求法心不悔

有因无缘苦果不生,带业往生的最低标准
