(515~589)南朝陈代僧。义兴阳羡(江苏宜兴)人,俗姓周。从竹林寺之诩法师出家,受具足戒。后从静众寺之峰法师学十诵律,及龙光寺之僧绰学成实论。并游方参访众师,习学“毗昙”、“八犍度”。复归龙光寺,从大僧都舒法师精研成实论。永定三年(559),于白马寺宣讲涅槃经、成实论。天嘉二年(561),于湘宫寺讲说。太建四年(572),宣帝敕于东安寺讲说。至德元年(583),受诏任京邑大僧都,四年转任大僧正。隋开皇九年,示寂于徐方之中寺,世寿七十五。[续高僧传卷九] p6050
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亦名:息慈 羯磨疏·诸戒受法篇:“言沙弥者,西梵天音,东夏人翻为息慈也。有人言,息恶行慈,为行之始也。有人言...禅林用语。指善解人意,能速疾体会禅林师家之机法而契悟之弟子或客人。仙陀,为仙陀婆(梵 saindhava,巴 sindhava...位于四川峨眉县西南,大峨山之绝顶。据方舆胜览载,自白水历八十四盘,山径如绵,登跻六十里方至本寺,此即普贤菩萨...指密教。天台、华严等宗称“显教一乘”;与之相对者,密教乃有秘密一乘之称。 p4262...(界名)九山八海中之第八海也,以须弥山为中心,有七海七山,故云七内海七宝山。第七宝山之外,为第八外海,阎浮提...【无覆无记】 p1065 世亲释三卷二十三页云:无覆无记者:此中无染,说名无覆。卽无染无记,名无覆无记。非如色界生...对于具足戒二百五十,而该称其他细行,曰威仪三千。三千者显数之多,如三千威仪经是。 三千威仪 四 重┐ ...(譬喻)十王经曰:阎魔法王遣阎魔卒。一名夺魂鬼,二名夺精鬼,三名缚魄鬼。即缚三魂至门关树下。又有阎魔王遣五天...恶醯掣呾逻,梵名 Ahi-cchattra,意译为蛇盖、蛇[糸*(辙-车)]。为中印度古国名。又作垩醯掣呾逻国、阿喜掣多罗国、...唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。唐高祖武德四年(621),道士傅奕上书陈举富国利民之策,主张裁减寺塔僧尼;而...【种种界智力】 p1261 瑜伽四十九卷十九页云:若广建立种种种姓,或诸声闻所有种姓,或诸独觉所有种姓,或诸如来所...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...
大凡生存于斯世,每个人带着宿世的业力或愿力,在其人格倾向与个性特质上均会烙下或深或浅的印记。或有天生好乐权力...
阿弥陀佛。诸位有缘,大家吉祥。 今天这个机缘呢是刚刚在这儿放了一场生。这个地方是龙湾码头,大家看对面那儿就是...
信愿行三资粮中,愿是一个中间环节。当这种强烈的愿望,这种欣求心、厌离心真正生起来的时候,对娑婆世界自然就没有...
很多人觉得这个枸杞子颜色暗红不鲜亮,没卖相。其实不用硫磺熏烤、无添加的中药材卖相都不会很好看的。一名经营药材...
《大报恩经》里面,善友太子到海中取如意宝,要满众生愿。我们这个宝是如意宝,我们若能得到这个宝啊,一切就现成了...(一) 这次我要讲的专题是《莲宗故事》。首先讲清朝彭二林(际清)居士《重订西方公据》下卷当中有关往生征验的内...问: 是不是只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性? 大安法师答: 在这个时代,了生脱死的捷径、圆顿之法是念佛一...
阿弥陀佛,各位大觉世间的有缘,大家吉祥。 我们今天利用这一点点时间,再跟大家分享一下关于耕耘和收获,也就是因...
慧暅
【佛光大辞典】
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(印相)施无畏之印契。举右手舒五指以向于外者。大日经四曰:以智慧手(右手)上向作施无畏形。颂曰:能施与一切众...
沙弥
仙陀客
光相寺
秘密一乘
第八外海
无覆无记
三千威仪
无常使
恶醯掣呾逻国
明
种种界智力
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】佛说大乘造像功德经

当知此念佛者,是人中的芬陀利华

功德最大的就是救命

胡松年居士往生公案

买枸杞子别贪「色」

分别名相不知休,入海算沙徒自困
莲宗故事
只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗
