凡六卷。记载日本佛教僧纲补任次第之书。载自推古天皇三十二年(624)至永治二年(1142),凡五一九年间之僧纲补任,为编年体典籍。人名之下,各注明其任官、升进月日及简单传记等;又年号之下亦记其年号之由来,主要法会、寺院之建立,以及重要事件,如改元、即位、南北讲师、灌顶等事。本书之记事正确,有关平安朝末期之事,所涉范围甚广,为古来日本僧史之根本资料。由本书亦可得知僧纲之起源,及僧官、僧位、官职之变迁。本书之原本由奈良兴福寺所藏,已编为日本国宝。收于大日本佛教全书卷一二三(兴福寺丛书第一)。此外,另有东大寺惠珍所编十二卷本,原本已佚,今仅有抄略本(僧贤所抄录之僧纲补任略记二卷)传世。残阙本则有名古屋真福寺所藏之七大寺年表一卷。[僧纲补任抄出と七大寺年表(小野玄妙,佛书研究第一、七、八号)] p5747
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指唱歌与相合之拍手节奏相当紧密、调和。比喻师徒之证契相沟通。碧岩录第六十四则(大四八·一九五上):“南泉复举...全一卷。全称黄檗断际禅师宛陵录。又作断际禅师宛陵录。唐代裴休编。收于大正藏第四十八册。内容辑录黄檗希运禅师住...为佛学之通称。意即玄妙之学问、深奥之教学。然在中国哲学史上,则指老庄之学。今称形而上学为玄学。 p2034...(一)梵语 tiksa-indriya。利,速疾之义;根,为根机、根性、根器,有能生之义。指受教修道之素质,速疾而生妙解,称...禅林用语。意谓佛祖所传之法,并非秘密者,而系在自己之身边。无门关第二十三则(大四八·二九六上):“汝若返照自...佛教经典。全称《大般若波罗蜜多经》,简称《般若经》。为宣说诸法皆空之义的大乘般若类经典的汇编。唐玄奘译。 60...【同分彼同分根】 p0613 五事毗婆沙论上八页云:问:何谓同分彼同分根?如是二名、所目何别?答:有业用者、名...又作僧帐、僧籍。即僧尼之名籍。亦即记录僧尼之名称及出家得度等事项之簿册。佛祖统纪卷四十开元十七年条(大四九·...(名数)贪瞋痴之三毒也。新译仁王经中曰:治贪瞋痴三不善根,起施慈慧三种善根。智度论六曰:闻三善则喜,闻三不善...三种的缠缚,即贪、嗔、痴等烦恼。...【菩萨作意修】 p1128 显扬十六卷一页云:二、菩萨作意修。谓如有一、是菩萨住菩萨法性;或未入正性离生,或已入正...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中,第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用,决非凡夫所能随学。但其他经...佛法里有句话:一念嗔心起,百万障门开。又说:火烧功德林。一个人无论从事任何行业,做学问也好,乃至于事业或修行...
《大方广佛华严经》普贤行品第三十六 尔时,普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨大众言:佛子!如向所演,此但随众生根器所宜...一、 补偿心理 有的人因为夫妻分居,寂寞难耐,或者因为夫妻一方有生理缺陷,生理上得不到满足,或者夫妻关系不和,...
在通途教理当中,你靠自力在这个浊恶的秽土修行,别说一般修行功夫不得力的,就是大修行人,在生死关头都难以作主。...昨天上午,第十一届中国科协年会活动之一,预防疾病健康生活科普活动在杨家坪举行,数千市民通过健康咨询、检测、义...
如果我们对名号不了解,你敢说临命终时,这句佛号你能提起来?你真的能够一心归命、通身靠倒吗?很难啦,你念没有几...
有冤亲债主乃至无量的冤亲债主,这都是正常的。那么我们怎么对待这些历劫的冤亲债主?实际上还是要我们当下这一念心...
僧纲补任
【佛光大辞典】
上篇:僧纲 | 下篇:僧肇 |
(譬喻)又曰乳水眼。鹅鸟能分一器之乳水,以譬学者之择法眼也。...
唱拍相随
宛陵录
玄学
利根
密在汝边
大般若经(Mahaprajna-paramita-sutra)
同分彼同分根
供帐
三不善根
三缚
菩萨作意修
【大藏经】百喻经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】右绕佛塔功德经

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对名号不了解,真的能够一心归命、通身靠倒吗
