(1634~?)明末清初临济宗僧。潼川(四川)人,俗姓韩。号赤松。六岁时遇乱入黔,十五岁时,厌俗世,入南望山斋戒念佛。数年后,参礼九峰灵药,受业于白云西识。又参谒滇同峰五华寺之九峰,嗣遵城(四川)敏树如相之法,后归返白云座下,随侍受业师。康熙六年(1667),住持贵州寿世院。世寿不详。著有黔灵赤松领禅师语录五卷。 p5656
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(术语)爱有二种,一欲爱,凡夫之爱着也。二法爱,菩萨已上之爱乐善法也。此法爱又有二种:一小机之爱涅槃者及菩萨...全一册。全称胡适校敦煌唐写本神会和尚遗集。民国十九年(1930),上海亚东图书馆刊行。内分四卷,另有跋四首、神会...【外道略说法要】 p0492 瑜伽九十六卷四页云:复次诸外道辈,欲令弟子,于三处中,得升进故;略说法要。谓有一类、...(书名)具名大唐贞元续开元释教录,三卷,唐圆照集。...北魏僧。籍贯、生卒年均不详。年少出家,原在凉州修习禅业,为太子拓跋晃所礼重。北魏太武帝废佛教,北地经像零落,...(衣服)佛家传授之衣也。五灯会元,二十五祖曰:师子尊者难未起时,密授我信衣法偈,以显师承。六祖坛经曰:祖复曰...乃印度毗耶离城长者毗摩罗诘之女。名月上,初生不久,忽大如八岁,姿容端丽,城中求婚者众,月上女即告以七日之后,...指阿弥陀佛之极乐净土。此极乐净土系酬报阿弥陀佛所发起之清净本愿而生起者,故称大愿清净报土。 p905...又名归真、归寂、归化、归本等,是圆寂的意思。...嫉结者,谓耽着利养不耐他荣发起心妒,嫉结所系故,爱重利养不尊敬法,重利养故,广行不善不行诸善,由此能招未来世...【诸所有想】 p1347 集异门论十一卷六页云:诸所有想者:云何名为诸所有想?答:尽所有想,谓六想身。何等为六?谓...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...(龙藏本)...
翻开中国历代的高僧传记,我们会发现这些高僧都具有常人难以做到的德行。他们中有的以淡泊名利被人称颂;有的是惜福...
学佛之人,必须存好心,说好话,行好事。存好心者,凡逆天悖理,损人利己等恶念,不许起。起,则立刻生惭愧忏悔之心...
原文: 《观无量寿佛经》云:是心作佛,是心是佛。作佛者,谓观想佛像,忆念佛德,及与佛号。是佛者,谓当观想忆念...不知你看过以下经典名言否?如果不喜欢,那就去改变,如果改变不了,那就去适应吧。如果做不到适应,那就只好回避吧...
往昔由无智慧力,所造极恶五无间, 诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭。 族姓种类及容色,相好智慧咸圆满, 诸魔外道...
一个人从幼儿园小班大班、小学六年、初中三年、高中三年、大学四年,二十多年出来后还要自己找工作,找不到还没有,...
作茧自缚这个成语,借用蚕吐丝作茧把自己包在里面,来比喻一个人自己的所作所为使自己受困。其实,用作茧自缚这个成...
怒宜努力消融,过要细心检点。 这一条同样是告诉我们:面对环境、面对自己,不顺心、发怒的时候,要努力化解怒气,...
道领
【佛光大辞典】
上篇:道绰 | 下篇:道齐 |
(术语)与随烦恼同。最胜王经一曰:烦恼随惑皆是客尘,法性是主。...
法爱
神会和尚遗集
外道略说法要
续开元释教录
昙曜
信衣
月上女
大愿清净报土
归元
嫉结者
诸所有想
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

古代高僧的嘉德懿行

学佛之人必须存好心说好话行好事

「是心作佛,是心是佛」是何含义
人生的四法则

诵普贤行愿就能不堕地狱,那因果怎么体现呢

修行想快速、超近、想超过别人,这一念魔障就来了

心是如何「作茧自缚」的
