即袈裟。又作解脱幢相袈裟。幢,佛塔之标帜。袈裟为出离解脱之标帜,故称解脱幢相衣。盖求解脱之人,身着袈裟,而不为邪所倾动。地藏十轮经卷四(大一三·七四二下):“被殑伽沙佛解脱幢相衣,于此起恶心,定堕无间狱。”心地观经卷五(大三·三一四上):“袈裟即人天宝幢之相。”释氏要览卷上(大五四·二六八中):“又名幢相,谓不为邪所倾故。” p5605
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(行事)于夏安居时期书经文也。夏安居者于佛法为枢要之修行时。...【波罗蜜多有四种最胜威德】 p0793 瑜伽七十八卷十三页云:世尊!如是一切波罗蜜多,各有几种最胜威德。善男子...【喜】 p1163 瑜伽十一卷三页云:喜者:谓正修习方便为先,深庆适悦心欣踊性。 二解 瑜伽二十六卷二十三页云:若于...南朝梁代僧。又作僧韶。僧柔(431~494)之弟子。生卒年不详。尝住安乐寺。武帝天监十四年(515),奉敕编集华林佛...诸佛菩萨应现,都是为了向众生说法,利益众生。...(术语)或为报恩烧臂烧身,或为布施割肉弃身,是名舍身行。梁僧传有亡身篇。然大小乘异其利,小乘偏以之为破戒,如...(天名)七曜之一。胎藏界外金刚院之一众。秘藏记末曰:月曜肉色,持半月形,上有兔形。...【大慈大悲】 p0241 佛地经论五卷十一页云:大慈大悲,无瞋不害无痴善根以为自性。与乐、拔苦、行相有异。俱有三种...亦名:辄取净施衣戒犯缘、真实净不语取戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是己物,二、作真实净,三、不...复次一切法空,何以故?因与有因法,前时后时一时生,不可得故。如说: 若法先后共 是皆不成者 是法从因...梵语 dvāda?āvgapratītya-samutpāda。十二种因缘生起之意。又作二六之缘、十二支缘起、十二因缘起、十二缘起、...大乘入楞伽经断食肉品...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...问: 有人说,往生只是在人断气前,若断气后顶多生人天,并且说不要经常参加断气后的助念,阴气太重对人不利。我们...敬爱的亲人们!人生在世,相聚总是匆匆,繁忙之中偶尔有机会相聚时,我们却没有就人生真正的大事生死问题进行深入探...人生的苦境在当代表现得尤为显著。现代人造恶的动机与手段比古人更甚,苦果也就更大。冷静地观察这个世界,我们能睹...人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。 人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功...这个二乘种不生是出在天亲菩萨《往生论》。《往生论》在讲极乐世界的三类二十九种庄严。首先是概述极乐世界的十七种...我们在人世间的成就不是有多大的产业,名下有几栋房子,有名牌的跑车。阎浮提众生举心动念无不是业无不是罪,对于绝...这二十句共勉语,并没有前后一定的连贯关系与次第,不过,开头二句:信佛学法敬僧,三宝万世明灯。与最后二句:处处...欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。 通常认为,若要了解三世因果,必须借宿命通知道过去,用天眼通...
解脱幢相衣
【佛光大辞典】
上篇:解脱障 | 下篇:解脱藏 |
(菩萨)旧云光世音,观世音,略称观音,新云观世自在,观自在。梵音Avalokiteśvara,观世音者,观世人称彼菩萨名...