以爱染明王为本尊之密教修法。略称爱染王法或爱染法。此一修法,有“三十七尊立”与“十七尊立”二种,后者系依金刚王菩萨念诵仪轨而修,前者则依瑜祇经而修。此法以敬爱为本,故为求息灾、祈福时之修法。修此法时,于赤色坛上安置赤色本尊,行者之衣服、炉、坛等亦宜以赤色为主,一本敬爱,与之相应。并结根本染印,唱“唵(oj)摩贺啰誐(mahārāga,大爱染)嚩日路瑟抳洒(vajrosnīsa,金刚顶)嚩日罗萨埵嚩(vajrasattva,金刚有情)弱(jah,钩召)吽(hūj,引入)鍐(ban,缚住)谷(hoh,欢喜)”之大咒,结外五钴印,复唱一字心之“吽(hhūj)擿(ta)枳(ki)吽(hūj)弱(jjah)”(意即:因业不可得、憍慢不可得、作业不可得、了义不可得、迁变不可得);然于五种相应印明中,可随其法更易之。[瑜祇经卷上爱染王品、薄草子口决卷十五爱染王法(赖瑜)、要尊道场观卷上、别行卷四、诸尊要抄卷五] p5460
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【遮文茶】 旧云嫉妒女。又曰怒神,即役使鬼也。...(佛名)译曰相应佛。见陀罗尼杂集二。...【阿赖耶识】 p0776 瑜伽七十六卷一页云:亦名阿赖耶识,何以故?由此识、于身摄受藏隐,同安危义故。 二解...(术语)烦恼之异名。烦恼能障碍圣道,故名障。大乘义章五本曰:能碍圣道说以为障。余见二障三障四障五障十重障各条...布施之时,能体达施者、受者、施物三者皆悉本空,摧破执着之相,称为三轮体空。(一)施空,能施之人体达我身本空,既...(杂语)Dūta,译曰使者。...(一)梵语 mithyā-drsti。又作不正见。略称见。为法相宗所立百法之一,属六烦恼之一。指邪恶之见解,亦即违背佛教真...(行事)会僧而施斋食,故名斋会。佛祖统记三十七曰:陈文帝天嘉四年,帝于太极殿设无遮大会。又曰:后主至德二年,...【五净居】 p0259 俱舍论二十四卷八页云:何缘净居,处唯有五?颂曰:由杂修五品,生有五净居。论曰:由杂熏修第四...即佛身及衣等悉带有红颇梨色之阿弥陀佛尊像。以西方阿弥陀佛配属五大、五色,属于火大、赤色,为五佛之一。乃坐于红...梵名 Bodhiruci。北魏僧。北天竺人。又作菩提留支。意译为道希。为大乘瑜伽系之学者,资性聪敏,遍通三藏,精通咒术...准提咒持诵仪轨...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
善导大师(西元613681年)中国佛教净土宗第二代祖师,临淄人(今山东淄博市)生于隋大业九年,少年出家,看见西方图...
读《楞严经》,持《楞严咒》,功德很大,因为《楞严经》是讲除妄识归真心。我们众生都是妄识。在日常生活中,由种种...
人不可能离开工作,而且愈是有理想,愈是对生活保持积极态度的人,工作愈是做不完。但是,你还要有本事活得很愉快,...一、守时: 无论是开会、赴约,有教养的人从不迟到。他们懂得,即使是无意迟到,对其他准时到场的人来说,也是不尊...
刚刚一开始的时候我们讲到学佛要先学吃亏,世间绝对没有吃亏的事。我们这一辈子於人无争、於世无求,看起来好像吃亏...
原文: 然苦乐祸福,本无一定。善用心者,即可以苦为乐,以祸为福。不善用心者,固多由乐得苦,由福得祸。 宇青既知...有生之年,每个人的体内都会产生和积聚各种毒素。如何找到毒素的藏身之处?神妙中医,大道至简。只须用最简单的方法...
问: 《文钞》中说,受苦时作消业想。弟子的困惑是,受苦能消业的前提是什么?是不是只要受苦,就是消业?恳请法师...
爱染明王法
【佛光大辞典】
上篇:爱染明王 | 下篇:爱染曼荼罗 |
(异类)极恶之人,琰魔王遣鬼卒引取之。药师经曰:然彼自身,卧在本处。见琰魔使引其神识,至于琰魔法王之前。善殊...
遮文茶
因陀啰达婆门佛
阿赖耶识
障
三轮体空
杜底
恶见
斋会
五净居
红颇梨色阿弥陀
菩提流支
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】优婆塞戒经

善导大师弘法的二则传奇故事

读楞严经、持楞严咒的功德

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