凡四卷。全称佛果圆悟真觉禅师心要。又作圆悟心要、佛果克勤禅师心要、圆悟禅师心要。宋代僧圆悟克勤(1063~1135)撰,子文编,理宗嘉熙二年(1238)重刊。收于卍续藏第一二○册。系克勤向当时士大夫、居士、学人等,开示宗乘旨要之机缘语录。内容包括示华藏明首座、寄张宣抚相公,乃至示曾待制、示宗觉大师等,共计一四二项。 p5405
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谓自不作恶,及既作恶而能忏悔,更不复作,此二种乃有力量之人。据北本涅槃经卷十九载:(一)自不作恶,指此健儿之身...拘尸那拉城,是释尊入灭的地方。...梵语 indrahasta。又作因达罗喝悉哆、因陀罗诃塞多。为药用植物。即指白皮或人参。白皮乃金光明最胜王经卷七所举之...一切有为之诸法,虚假不实,污染真性,故称浮尘。[楞严经卷二] p4161...指为劝募而撰写之疏文。有关桥梁、祠庙、寺塔、经像,与衣食器用之类,凡非一力所能独成者,必撰疏文以募之。其文辞...三密相应,速得成佛,密教之独义也。 一、身密 手结印契也。 二、语密 口诵真言也。 三、意密 心作...【善发起】 p1139 瑜伽八十三卷二十页云:善发起者:于内如理作意思惟故。又无间作意故。又正加行故。 二解 瑜伽九...(杂名)藏住持衣财之处,此方所谓眠藏。见象器笺一。...亦名:八事成重戒犯缘 资持记释云:“列缘第四,此戒必须八事满足方犯,忏则不成。”(事钞记卷四二·一五·一六)...(1888~1955)广东人。民国九年(1920),依谛闲法师出家,学天台教观。其后,参禅于江苏高旻寺,深得首座普修法师...(术语)善财童子,南行至名闻国,于自在主善知识所,习算沙法门。自在主言曰:我先于文殊师利,习学书算字印等法门...大乘入楞伽经断食肉品...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
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圆悟心要
【佛光大辞典】
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【五种不虚利益方便胜行】 p0288 显扬八卷六页云:不虚方便行者,谓菩萨摩诃萨、于诸有情,有五种不虚利益方便胜行...
二种健儿
拘尸那
因陀罗呵悉多
浮尘
募缘疏
三密(二)
善发起
衣钵阁
尼八事成重戒犯缘
显慈
算沙
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
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