(1921~)江苏泰县人,俗姓吕。于泰北广济庵从智祥法师出家。先后游学于上海佛学院、武昌佛学院。其后历任香港无尽灯、台湾海潮音、马来西亚无尽灯杂志主编,及星马佛教总会弘法主任。又曾旅台任善导寺监院。现居星加坡,主持星加坡南洋佛学书局及灵峰般若讲堂,一生致力于推广星、马地区之佛教文化。著有佛教评议集、玄奘大师生年之研究、圣僧掌故、佛学通解、善生经讲记等书。 p5319
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【二无心定无想异熟】 p0043 成唯识论一卷十七页云:复如何知二无心定无想异熟异色心等有实自性?若无实性;应...即无上正等正觉。菩提即是觉。...(术语)因明之宗因喻三支中,宗法为所成立。因喻为能成立。...亦名:自恣法先差后白 子题:德衣听教通作不作、功德衣听教通作不作、德衣三法并上座作、自恣白和须五德秉 资持记·...又名喜见城,是帝释天的宫城,在须弥山之绝顶。...(术语)即法相宗也。详名曰普为一切乘教。谓与利益于五乘即人间、天上、声闻、缘觉、菩萨全体之教也。盖法相宗立五...(术语)四种天之一。世间之国王,虽居人世,而受享天福,故名之为世间天。涅槃经二十二曰:世间天者,如诸国王。...【无漏尸罗】 p1067 瑜伽八十卷十三页云:又于四种住律仪中、诸戏论法、现所可得。若能寂静彼相;当知是名无漏尸罗...(一)谓如来所得之法真实常住。楞严经卷四(大一九·一二一中):“世尊诸妄一切圆灭,独妙真常。” (二)指如来真空...梵语 paca upādāna-skandhāh,巴利语 pac'''' upādāna-kkhandhā。又作五受阴。即由取(烦恼)而生或能生取之...(譬喻)心想奔转不停,如盘上之圆珠也。释门归敬仪曰:教称野鹿,又等圆珠。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...劝发菩提心文...人生于世,自古均免不了一死。即使是世间的圣人,时候到依然得死。只有出离世间的圣人,才能解决生死的问题。但是佛...在一个城市里,住着一个傻瓜,他很为大家都把他看成傻瓜而感到苦恼。 有一天,一位专门为人解决人生困境的智者,来...净土宗要培养临终的正念是什么意思?临终第二念的正念,正念!第一念的正念不容易做到。诸位你相信你临终的时候是身...佛陀时代,有一次波斯匿王在静坐中思惟:世间上很少有人得到丰厚的俸禄却不心生憍慢,很少有人不贪着财、色、名、食...
(第一讲) 各位大觉世间正法学堂的同修们,大家请合掌端身正念。 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙法,...
我们再看第二段的明众生相续。 这个众生指的是我们五阴的正报的身心世界,它的一个生起跟相续的因缘。这个地方有五...
在佛门里,袈裟是代表佛陀的传承,佛法的正传。所以没有受过戒,是不能披袈裟的。尤其是在家人没有受过出家戒,不能...问:若知自己业障重,应如何是好 ? 答:若知自己业障重,主要是以忏悔和发愿来消除。忏悔是将自己以前身、口、意三...
隆根
【佛光大辞典】
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(术语)谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后,犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫,亦不失底...
二无心定无想异熟
无上正等菩提
能成立
迦絺那衣法先白后差
善见城
普为乘教
世间天
无漏尸罗
真常
五取蕴
圆珠
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
李炳南居士:快刀斩乱丝
傻瓜与聪明人
培养临终的第二念
恣意追逐功名利禄五欲,则苦患无穷

宏海法师:般若波罗蜜多心经

正报身心世界的虚妄相是怎么来的
