即南宋天童寺怀敞禅师。生卒年不详。属临济宗黄龙派,为天童雪庵从瑾之法嗣。淳熙十四年(1187),日僧荣西来华参禅,于十六年住天童景德寺,随侍于师。绍熙二年(1191),师传法予荣西。后荣西返日,开创建仁寺。[黄龙十世录、五山文学新集卷三] p5267
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(经名)迦楼乌陀夷,思世尊恩深,赞不可中食,佛印可之,呵不持此戒者。摄于中阿含五十。...【非业法】 p0712 品类足论六卷六页云:非业法云何?谓除身语业,诸余色;除思,诸余行蕴及三蕴全,并无为法。...(572~640)唐代僧。颍川(河南许昌)人,俗姓陈。据续高僧传卷二十四载,师自幼出家,博研儒释百家之学,特精三论...【圣教相违难】 这是‘唯识九难’的第三难。外人问曰:如果没有心外实有的色法,为什么世尊在《阿含经》中,说有六...【应随护】 p1399 瑜伽八十四卷二页云:应随护者:远离随顺退随法故。...信满成佛、解满成佛、行满成佛、证满成佛。于十信之满位,坚信不疑诸法不生不灭,清净平等,已无愿求,名为信满成佛...(天部)六火天之一。位于胎藏界外金刚部之东方,又侍于虚空藏院千手观音之下,或于补陀落山下结草庵奉观音云。赤肉...【十二分教】 p0114 瑜伽二十五卷六页云:云何契经?谓薄伽梵,于彼彼方所,为彼彼所化有情,依彼彼所化诸行差别,...含注戒本·百众学法:“不犯者,有病;或食中有草有虫;或手有不净振去之;或有未受食,手触而污,手振去之。”(含...指施食会。冥,即冥界之饿鬼众;阳,即阳界之婆罗门仙众。意即普施供养冥界与阳界众生之法会,故称冥阳会。[禅林象...指振锡杖时所唱之偈。为四个法要之一。此偈有九条,故称九条锡杖。此偈之前三条与“三条锡杖”同。又第一条之“手执...(嘉兴藏流通本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
【禅修的方法】 静坐的姿势 初学静坐者,即应养成正确的静坐姿势,如下列所述: 端身正坐,身心放松,面孔保持一丝...
如今,化太岁、谢太岁的法事在中国民间十分盛行。 在寺院里,也会随顺众生的愿望,在法会中供养摩利支天菩萨,来祈...问:每个人都会作梦,有些梦似乎比其它梦更的意义、更真实。佛教有没有谈到不同层次的梦?比如我读到大慧宗杲禅师的...
净土法门就是这一生是最后一生,不能谈转世,否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求生净土,转世后,或者成为大文豪...
我们要知道一个观念,诸佛与众生的互动不是单方面的,我们看到佛陀在因地的时候,都是众生无边誓愿度!但事实上在真...
过去,有一位宰相过世时,儿子年纪还很小;宰相去世后,家中没有任何收入,所留下的家产很快就花用殆尽。坐吃山空的...
我们这次的课程有三个忆念: 忆念真如、忆念阿弥陀佛名号的功德、忆念净土的庄严, 以这三种忆念,来达到临终的正念...
复次,龙王!若离妄语,即得八种天所赞法。何等为八?一、口常清净、优钵华香;二、为诸世间之所信伏;三、发言成证...
虚庵
【佛光大辞典】
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(传说)涅槃经二十五曰:如诸猎师,纯以黐胶置之案上,用捕猕猴。猕猴痴故,往手触之,触已粘手;欲脱手故,以脚蹋...
迦楼乌陀夷经
非业法
法琳
圣教相违难
应随护
四满成佛
婆斯仙
十二分教
振手食戒开缘
冥阳会
九条锡杖
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经

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圣严法师《关于「梦」的问答》

只要往生极乐世界,再回来就很自在了

圣号的成就来自于佛的愿力

抑心不违教法

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