全一卷。唐代华严宗初祖杜顺撰。全称修大方广佛华严法界观门。又称华严法界观、法界观门。本书缺单行本,然注疏有华严法界玄镜二卷(澄观)、注华严法界观门一卷(宗密),而以此等注本行世,皆收于大正藏第四十五册。本书记述华严法界之观法;有真空观、理事无碍观、周遍含容观三种:(一)真空观即四法界中之理法界观,于此观法中,另开四句十门以阐释之,有会色归空观(四门)、明空即色观(四门)、空色无碍观、泯绝无寄观四句十门。(二)理事无碍观即理事无碍法界观,此观之下复分十门加以说明,有理遍于事门、事遍于理门、依理成事门、事能显理门、以理夺事门、事能隐理门、真理即事门、事法即理门、真理非事门、事法非理门等十门。(三)周遍含容观即事事无碍法界观,此观亦开十门以说明,有理如事门、事如理门、事含理事门、通局无碍门、广无碍门、遍容无碍门、摄入无碍门、交涉无碍门、相在无碍门、溥融无碍门等十门。后澄观又于此三种法界观法之外,另加“事法界”而说为“四法界”。[新编诸宗教藏总录卷一、华严宗经论章疏目录、诸宗章疏录卷一、卷二](参阅“法界观门”3372) p5248
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华严法界观门
【佛光大辞典】
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谓真如之体不依他体而自觉、自明。大佛顶首楞严经卷四(大一九·一二○上):“性觉妙明,本觉明妙。” p3243...