恶因、恶果之并称。指可招致恶果之根源及恶行所生之苦果。为“善因善果”之对称。据菩萨璎珞本业经卷下佛母品载,善恶所受之果报截然不同,一切善感受佛果,无明则受有为生灭之果,故善果从善因而生,恶果从恶因而生。恶因恶果与善因善果二者,其因与果之关系为同类因、等流果。佛典中解说善因善果、恶因恶果者甚多,如大庄严论经卷十五揭示八十九种事缘,分别善恶报应经、法苑珠林卷六十九、卷七十之受报篇亦广说善恶之业报。善行成因而生善果,恶行成因而生恶果,深信此种因果道理,为入于佛法之必要条件。(参阅“等流果”5172) p4946
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(术语)又名悦喜三昧耶,大三昧耶真实印,素啰多大誓真实印。即谓行者发菩提心,灭除诸障,既为金刚萨埵,观自他无...(术语)发得三昧而得秘密灌顶之阿阇梨也。即入地已上者是也,已下者为未见谛之法则阿阇梨。...指藉由他力而往生净土之一念信心。利他,即他力之意,此指阿弥陀佛之本愿力。无量寿经优波提舍愿生偈(大二六·二三...【无明作业殊胜】 p1079 分别缘起初胜法门经十七页云:复言:世尊!云何无明作业殊胜?世尊告曰:应知无明、略有二...紫色之云。表示圣众应现之瑞相。迦才之净土论卷下道绰传(大四七·九八中):“于玄忠寺寿终,时有白云从西方来。(...(杂名)遮日光而生之薄闇色。十二显色之一。俱舍论一曰:障光明生,于中余色可见名影。【又】影自实体生,而无实性...(物名)清制。王大臣薨。赐陀罗经被。被以白绫为之。上印藏文佛经。字作金色。...含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群恐举,六人相?‥,无由得作。后时作衣,僧唤受欲,即与比丘作举羯磨。后六...亦名:使非亲织戒开缘、自乞缕使非亲织戒开缘 含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,二俱亲里;若自织作钵囊、革屣囊、...【四种施设建立】 p0452 瑜伽四十六卷十三页云:谓诸菩萨,略有四种施设建立。唯有如来,及诸菩萨,能正施设,能正...(书名)洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰:因曹小辞,师遂嘱曰:吾在云严先师处,亲印宝镜三昧,事穷...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...【及释提桓因等,无量诸天大众俱。】 这是讲到声闻跟菩萨以外的天人众,这个地方是讲到释提桓因、还有诸天、还有大...观自在是我们因中修行的一个方法。这是观世音菩萨的名号,是在因中自利,以这种方式来命名的。那么,观自在菩萨跟观...问: 请教法师,我听人说净土法门恶人当机,佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣,越恶越容易往生呢? 大安法师答:...众生如果不修正自己的习气,随着自己的习性去造业,那就是放纵扩大自己的错误;如因着而不改变自己的恶习,就会永远...有两种世间法,有两种出世间法。一种出世间法是为了利益自己,一种出世间法是为了利益一切有情。有两种世间法:一种...一句弥陀具足无量光寿 为什么要念南无阿弥陀佛呢?小学生、愚夫愚妇他们念佛得什么真实受用呢?大家要明白,每尊佛...印光大师对叶福备居士说:你父亲既然已经同意你出家,你就应当至诚恳切,一心念佛,求生西方极乐世界。常常想阿弥陀...菩萨是什么样子呢?菩萨就供在庙堂,是不是就长这样呢?在《普门品》提到,观世音菩萨为了普度众生,于是应以何身得...
恶因恶果
【佛光大辞典】
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【十种无倒】 p0109 辩中边论下卷七页云:已说无散乱转变;无颠倒转变,云何应知?颂曰:智见于文、义,作意及不动...