梵语 karunā-apramāna-cittāni。为四无量心之一。悲,悯伤之意。即济拔无量众生苦之心。指菩萨悯念一切众生受种种苦,常怀悲心,拯救济拔,令其得脱,故称悲无量心。据大智度论卷二十载,缘无量之众生,思惟离苦,而入于悲等至,称为悲无量心。又据俱舍论卷二十二载,悲无量心能对治四障中之害障。此外,大悲定(梵 mahākarunā-samāpatti,巴同)即指佛之悲无量心定,为佛悲悯一切众生,遍满大悲无量心而行之禅定。[解脱道论卷二](参阅“四无量”1777) p4954
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指一人成道,或指一事成就。 p46...【三性与二谛相摄】 p0211 成唯识论八卷二十三页云:此三云何摄彼二谛?应知世俗,具此三种。胜义,唯是圆成实性。...佛菩萨应众生的机缘而化现种种的身相。...(经名)一卷,唐玄奘译。佛在灵山,海众骈集,贤护菩萨问法。佛答以寂照神变三摩地,使菩萨于一切诸法皆得圆满。...(修法)又曰六字供,六字护摩。有二种:一为观音之六字法,依请观音经所说,以六观音或六观音所变之六字明王为本尊...位于新疆叶城县城西南。为我国最西部千佛洞之一。开凿于西辽时代,计有十窟,各窟分开,仅有一室,呈长方形。窟最大...楼炭正法经说诸天欲: 一、四王忉利行欲之时,男女形交,同于世人,而不泄精。 二、夜摩天上,喜相抱持,或...【遍计所执自性所缘】 p1125 瑜伽七十三卷十三页云:问:遍计所执自性、缘何应知?答:缘于相名相属,应知。...(譬喻)不持刀之劫贼也,以譬无德之比丘掠他信施者。净心诫观中曰:凡夫狂痴,内愚外智。未有戒定,现戒定相。彰扬...又作伽耶近成。释迦佛于久远之过去实已成佛,然为示现教化世人,乃于印度伽耶城菩提树下开悟成佛,此系一种权假方便...(术语)金刚界五部,胎藏界三部,各立部主与部母,部主如国王,部母如国母。部母一曰母主。对于部主为能生之母也。...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...大佛顶首楞严咒...
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悲无量心
【佛光大辞典】
上篇:悲智 | 下篇:悲田 |
(衣服)三衣中之中衣也。梵名郁多罗僧Uttarāsaṅga,译为上着衣。计其条数谓之七条。...
一成
三性与二谛相摄
示现
寂照神变三摩地经
六字法
棋盘千佛洞
略说诸天欲
遍计所执自性所缘
无刀大贼
伽耶始成
母主
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒

佛教如何解释各种梦境
写给徘徊在修行路上的朋友

阿赖耶识把种子转成果报时,有哪三种差异

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