梵名 Krīdāpradosikā,巴利名 Khiddāpadūsikā。音译作几陀波屠。又作喜戏笑懈怠天、戏笑懈怠天。为天界之一种。此天之天众由于耽著于嬉戏,而自天界死没。长部经一梵网经(巴 Brahmajāla-sutta)、二十四波梨经(巴 Pātika-suttanta)等,皆有关于此天之记载,谓此天长时间耽著于嬉笑戏事之喜乐法,因而忆念消失,乃自天界中死没。[长阿含大会经、阿[少/兔]夷经、梵动经、大三摩惹经、梵网六十二见经、出曜经] p4900
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【色取蕴】 p0567 大毗婆沙论七十五卷一页云:问:色取蕴云何?答:若色,有漏有取;彼色在过去未来现在,或起...(术语)又作咽尼。佛之德相也。译曰鹿王。...(地名)在中印度沙枳多国,佛说法之旧地也。...【迦罗越】 大品经中居士是也。楞严云:爱谈名言,清净自居。普门疏:以多积财货,居业丰盈,谓之居士。郑康成...禅林用语。随于机宜自由自在转变词锋之语,称为转语。于禅者迷惑不解,进退维谷之际,师家为令禅者颖解,蓦地翻转机...梵语 deva-kula。印度祭祠大自在天等天部诸神之所。[方广大庄严经卷四] p1357...西晋末僧。永嘉二年(308)参与竺法护翻译普曜经,为笔录者之一。此外译有楼炭经、大方等如来藏经、法句譬喻经、福...(人名)阿舒迦,王名。阿育王传一曰:作字名阿恕伽,阿恕伽者,晋言无忧。【又】树名。一作阿舒树迦。...甄叔迦,梵语 kij?uka,意译赤色、肉色花。印度婆罗门教之圣树。又作紧叔迦树、坚叔迦树、紧祝迦树。属豆科之巨木,...亦名:解有戒场大界法 子题:先解大界后解戒场、戒场不得在大界遥解、戒坛 行事钞·结界方法篇:“(一,示先后)若...【大菩提五相】 p0243 瑜伽七十四卷八页云:复次如闻所成地摄大乘中说:大菩提由五种相应当了知。谓自性故,功能故...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
这个习气不容易了解,但是我们用一种比喻就很容易了解,比如说你每天泡茶,你每天泡茶、泡茶,泡习惯了,这个茶叶,...
净宗以信愿持名为宗,以往生西方净土为趣。念佛法门虽是大乘特别法门,然并不违异于大乘通途之因果律。西方极乐世界...
很多居士会认为:我没有时间修行。因为我要去挣钱,等我挣了很多钱之后,就可以供养三宝,可以为佛教作贡献。佛经里...法国记录片《微观世界》中有这样一个场景: 一只屎壳郎,堆着一个粪球,在并不平坦的山路上奔走着,路上有许许多多...
影响种性的这些种子,种类是什么?什么东西会影响我们的种性?为什么他生出来是人天种性,他生出来是二乘种性,他生...合掌,南无本师释迦牟尼佛。(三称) 好,心情放轻松,我们今天来作一个专题演讲,【谈初发心】。那么我们都是修学...
凡诸经籍,应如法供养 这个经书或这个论藏啊等等,都是能够供养的,就是把经啊,放到佛台上,就像恭敬佛一样恭敬它...
为了追随正法,求那跋陀罗弃家潜逃,到远方求师访友。他弃掉头簪彩饰,布衣疏食,在僧舍中专心学习经典,到受戒时,...
喜笑天
【佛光大辞典】
上篇:喜无量心 | 下篇:喜觉支 |
【等无间缘性】 p1121 俱舍论七卷一页云:除阿罗汉临涅槃时、最后心心所法,诸余已生心心所法、是等无间缘性。此缘...
色取蕴
㖶尼
安膳林
迦罗越
转语
天祠
法炬
阿恕伽
甄叔迦树
摄僧有场大界解法
大菩提五相
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)

这个是非怎么能听呢

净业助行,培福载道

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阿赖耶识有漏种子的分类
慧律法师《谈初发心》

凡诸经籍,应如法供养
