(1873~1929)广东新会人。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。早年提倡变法,晚年不谈政治,专务著述讲学,亦深究佛学,知人生虽幻,而精神决不与躯壳同朽,故一生奋斗,至死不倦,皆得力于佛学修养。为武昌佛学院第一任董事长。其所撰“论佛教与群众之关系”一文,力辟世人误认佛教为消极、厌世、迷信之说法,指出佛教乃智信、兼善、入世、无量、平等、自力之信仰。氏著作颇多,于佛学则有大乘起信论考证、说无我、佛教心理学浅测、佛学时代等;主要论文收入“佛学研究十八篇”,为其研究佛教之论集,所撰诸文,皆以文、史学术态度处理佛教问题,为民初以学术方法研究佛教之先河。世寿五十七。 p4624
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【得法】 p0992 瑜伽八十六卷二页云:随获一种沙门果故;说名得法。 二解 瑜伽八十三卷十四页云:言得法者:谓随证...亦名:作法摄衣界无势分 戒本疏·三十舍堕法:“问:‘同是摄衣,何为作法无势分者?’‘(一、约教法有无)一解云...种子成就者,谓若生欲界,欲色无色界系烦恼随烦恼由种子成就故成就,及生得善生欲界,三界烦恼随烦恼成就者依未离欲...俱舍论云四种对治,对即敌对,治即攻治。譬如人有此病,即用此药治之,故名对治。 一、厌患对治 谓众生见欲界...(佛名)妙喜世界之阿閦佛,译作无动佛。维摩经阿閦佛国品曰:佛告舍利弗:有国名妙喜,佛号无动,是维摩诘于彼国没...(仪式)以散杖洒加持水于信者之头也。见真俗佛事编一。...【薄尘行补特伽罗相】 p1403 瑜伽二十九卷十五页云:其薄尘行补特伽罗行相差别者:谓无重障,最初清净,资粮已具,...问色界何相?答诸色眼曾现见,及眼界于此增上,是色界相。眼界于此增上者,谓依色根增上力外境生故,如色界相声香味...(术语)梵语舍以哆Śayita,心识昏沉而失觉知者。十缠之一。...(术语)身受业与心受业也。身受业者欲界之恶业,由眼耳鼻等五根而生感觉相应之异熟苦果。心受业者,色界中间定至有...【非学非无学法】 p0717 瑜伽六十六卷十七页云:云何非学非无学法?谓除先所说学无学法,所余预流,乃至阿罗汉...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...问: 请问法师,怎么知道自己应该专修还是圆修? 宏海法师答: 这个问题实际上就是说怎么拿捏自己的根性,或者是自...问: 平时念《阿弥陀经》及佛号,有时帮莲友临终助念结缘《地藏经》,这是否与一门深入的原则相抵触? 大安法师答:...药师如来法门一斑 今天所讲,就是探契时机的药师如来法门。我近年来,与人谈及药师法门时,所偏注重的有几样意思,...问: 袁了凡他改命,改命运那他改的是什么? 净界法师答: 对了,这个问题很多人问的,它是这样的:第六意识努力的...本人于1937年由扬州高旻寺出发,到保定起香,三步一拜北上五台山,在五台山住了十年,这期间不仅完成了朝礼文殊菩萨...除了少数的人,恐怕连环保这个名词与观念,都还没有建立起来之外,多半的人都知道环保这个名词,并且知道我们生存的...爱因斯坦说:吃素可以让智慧不被蒙蔽。 富兰克林说:素食饮食会有更聪明、更清晰的头脑和快速的理解。 在中国,高考...耻,德之基也。耻是恥的俗字,这是一个会意字,左边一个耳字,右边一个心字,就是你闻到了他人说的过失,心里有所感...
梁启超
【佛光大辞典】
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【永断三结】 p0495 显扬十六卷十八页云:然此法中,一切恶趣杂染之法,皆悉遣除;云何但言三结永断?颂曰:虽恶趣...