(1327~1387)日本临济宗法灯派僧。号拔队。相模(神奈川县)中村人,俗姓藤原。四岁丧父。稍长,进入当地之治福寺,受业于应衡禅师。二十九岁从应衡落发出家。即跟随得琼侍者练行,偶闻溪水声,有所省悟。先后参见肯山闻悟、复庵宗己等僧,并游历关东,参谒诸名宿。后入出云(岛根县)云树寺孤峰觉明禅师之室,嗣其法。孤峰授以“拔队”之号。其后行脚各国,二年后归相模,庵居于甲斐。当地宝珠寺昌秀慕师德风,国守武田信成捐献盐田寺地,开创向岳寺,请师任开山第一世。师戒律甚严,颁三十三条厉禁,特禁饮酒。嘉庆元年二月示寂,世寿六十一,法腊三十二。天文十六年(1547)赐谥“慧光大圆禅师”。为日本临济宗向岳寺派之祖。嗣法者有峻翁令山。师著有语录六卷及拔队假名法语、盐山和泥合水集各一卷等。[延宝传灯录卷十五,扶桑禅林僧宝传卷九] p4554
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【所引支】 p0737 成唯识论八卷九页云:二、所引支。谓本识内亲生当来异熟果摄识等五种。是前二支所引发故。此...(术语)南山旧律谓五月十六日已后之三月,义净新律谓六月十六日已后之三月。...(术语)又曰三归依,三归戒:一、归依佛,归依佛宝以为师者。二、归依法,归依法宝以为药者。三、归依僧,归依僧宝...【领受依处】 p1297 成唯论论八卷一页云:二、领受依处。谓所观待能所受性。卽依此处,立观待因。谓观待此,令彼诸...于光明想善摄受等者。云何光明定加行?修何加行。入光明定。谓于此定。初修业者。先应善取净月轮相。或复善取净日轮...指别业妄见、同分妄见,乃众生个别或共同所起之两种妄见。据楞严经卷二载:(一)别业妄见,指诸众生迷失真性,自起妄...依地面而居的天。在三界二十八天中,只有欲界的四王天和忉利天是依著须弥山的地界而居,称为地居天,夜摩天以上,都...五分法身之一。解脱知见为如来法身之一分,故称解脱知见身。又作解脱所见身、解脱知见蕴、解脱知见众、解脱知见品。...(术语)真言教之异名也,曼荼罗一译真言,故谓真言教曰曼荼罗教或曼荼罗藏。见秘藏记本。...【三有为相依二种行流转安立】 p0225 瑜伽八十八卷十一页云:复次法有二种。一者、有为。二者、无为。此中有为,是...(经名)六菩萨亦当诵持经之略名。一卷,失译。说六菩萨之名与叹佛偈。...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...地藏十轮经...雨宝陀罗尼...
为什么要往生西方?因为从佛教的根本情怀来讲,是为了自度,特别是度他,才是更加有价值的行持,但是度他需要有资本...
阿赖耶识的可怕,就是你平常不知道它存在。你平常就是第六意识的思想去攀缘六尘,什么事都没有。 第八识最坏,坏就...
今天人们都在寻找保护自己的方法,尤其在这样一个动荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸,比如空难、车祸、传染...
至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福...皈指回转,依指投靠依止。皈依的意思是身心归向它、依靠它。皈依三宝的人是佛教徒或称佛弟子。皈依也可以写成归依,...
应该怎么样读诵佛经才能更好的受益呢?愚见以为,读诵佛经,需要注意的大致有三点,那就是时、处、法。 一、什么是...其实,在你家的厨房里,就有很多有益心脏的好食物。 1.杏仁: 预防血小板凝结。研究发现,即使每周只吃一次坚果,也...
今天我们介绍给大家,净土宗的一位祖师,是特别的奇和险。甚至大家有可能会接受不了,或者理解错误。那我先在这里给...
得胜
【佛光大辞典】
上篇:得鱼忘筌 | 下篇:得胜堂 |
(术语)达于诸法之实相,为如来之实智,达于诸种之差别,为如来之权智,实智者体也,权智者用也。如来成佛之本体,...
所引支
后安居
三归
领受依处
证得殊胜智见
二种妄见
地居天
解脱知见身
曼荼罗教
三有为相依二种行流转安立
六菩萨名经
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼

忍力不坚固,而欲度众生的尴尬下场

阿赖耶识的可怕,很多人都忽略了

放生是我们生命的最佳保障

邪淫乃以人身行畜生事
惟贤长老:三皈依

读诵佛经不可不知的三件事
对心脏有益的九种食物
