(1569~1633)日本临济宗僧。京都人,俗姓一色。字以心。幼年出家。曾师事相国寺西笑承兑,其后于醍醐三宝院学密教三年。庆长十三年(1608),蒙德川家康之召赴骏府,掌外交往复文书之事。尔后往来于江户骏府与京都之间,参与寺社统治之议。元和二年(1616),师受命开版群书治要五十卷,并以活字刊行。世称为庆长御活字本、骏河本。宽永三年(1626)蒙赐“圆照本光国师”之号。十年正月示寂,享年六十五。师曾以缁衣之身参与国政及外交事务,故日本史家称之为“黑衣宰相”。有铜江记一卷、语录四卷等行世。 p4516
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禅家洗浴圣僧像之法。安置僧堂中央之像,总称圣僧。然大小乘寺院所置之圣僧像互异,大乘之寺安置文殊,小乘则安置憍...谓女女体女性。女势分。女作用。此复云何?谓脐轮下。膝轮上。所有肉身。筋脉流注。若于是处。与男交会。发生平等领...(饮食)混种种之香而炼成之药。最胜王经七曰:洗浴之法,当取香药三十二味。...【诸相除遣与随眠断灭同时】 p1363 瑜伽七十三卷七页云:问:为卽于此言说随眠正断灭时,诸相除遣?为断灭已,后方...【无漏】 为‘有漏’的对称。漏,为漏泄之意,为烦恼的异名。贪、嗔等烦恼,日夜由眼、耳等六根门漏泄不止,故称为...(一)指十住位中之第六位正心住。(参阅“十住”430) (二)菩萨修行之阶位有六,此六阶位之菩萨所证之位均不退失,故...主人寿命之鬼神。地藏经说:主命鬼游行世界。...指密教行灌顶或护摩时,于七日七夜中筑土坛,坛上画诸尊曼荼罗之作法。乃坛法之一种。又作七日供养坛法。法事终了,...(术语)Brahmā,婆罗贺摩,没罗憾摩,梵览磨等之讹略,谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法,故婆罗门亦云梵志...【八种分别能生三事】 p0086 瑜伽三十六卷二十页云:云何如是八种分别能生三事?谓若自性分别、若差别分别、若总执...(经名)维摩经之异名。以此经明不可思议解脱之法门故也。经首曰:维摩诘所说经,一名不可思议解脱。【又】华严经之...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
你能够真实的觉悟,你才能够真实的放下! 今天我们讲到如何正确地看待我们今生的生命,你一定要对这种一时的个体生...
为了纪念本师的诞生,在四月初八这一天,佛教寺院会举行隆重的浴佛法会,供奉太子佛像,用种种香花散布于佛像上,并...问: 我现在诵经与打坐同修,自打坐后我的胆结石病不疼了,请问打坐能治胆结石吗? 大安法师答: 你打坐一定要调心...一个部落首领的儿子在父亲去世后承担起了领导部落的任务。但是,由于他花天酒地,游手好闲,部落的势力很快衰退下来...问: 请问法师,我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生,为什么? 大安法师答: 没关系,你能意识到是邪念出来了,并且感到...忆佛念佛,现前当来,必定见佛。不假方便,自得心开。 (摘自《彻悟禅师语录》) 我们忆念佛的功德,忆念佛的光明,...
念佛之人,不可效愚人做还寿生、寄库等佛事。以还寿生不出佛经,系后人伪造。寄库是愿死后做鬼,预先置办做鬼的用度...一、对佛教歧视的人 这种人又分二类:一类是有意的,另一类是盲从的。前者是胸存成见,故意诬蔑的;后者是人云亦云...
崇传
【佛光大辞典】
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(譬喻)正觉为自修行之根而发者,故譬之于花。...
浴圣
女根
香药
诸相除遣与随眠断灭同时
无漏
六住
主命鬼
七日作坛法
梵
八种分别能生三事
不可思议解脱经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本

为何放不下?因为还没看到人生真相

灌浴如来净自心
打坐能治胆结石吗
人生可以随时开始
为什么一念佛就邪念顿生
忆佛念佛,自得心开
