指专注观想一境而心不散乱、移动。观无量寿经(大一二·三四二上):“正坐西向谛观于日,令心坚住,专想不移。” p4514
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(譬喻)珍宝之洲渚也,涅槃经以譬究竟之涅槃。同于法华经宝所之喻。经二十五曰:譬如估客,欲至宝渚,不知道路,有...平正有三。一村平正。二城平正。三国平正。此诸平正。聚集现前。同检问时。名对平正。...(地名)Videha,旧云弗婆提,弗于逮。四大洲中,东大洲之名。故云东毗提诃。毗者胜之义,提诃者身之义,译曰胜身。...(术语)五乘之一。谓五戒之教。乘此以生于人趣也。...子题:戒分、威仪分 行事钞·篇聚名报篇:“(一,标示不定)然偷兰一聚,罪通正从,体兼轻重;律列七聚六聚,并含...【邪胜解】 p0672 品类足论三卷二页云:邪胜解云何?谓染污作意相应心,正胜解,已胜解,当胜解;是名邪胜解。...执著身体之内有一个我。...【思慧】 三慧之一。思惟自理而得之智慧也。于定散之中,属于散慧。...(印相)以两手背相附,而收二头指,以二小指屈掌中,以二大拇指各压二指之头,置于心上,诵经中之陀罗尼七遍,结此...(名数)一肉眼,见一切之色故。二天眼,见一切众生之心故。三慧眼,见一切众生之诸根境界故。四法眼,见一切法之实...梵语 jeyāvarana。指执著于所证之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智碍。为二障之一,“烦恼障”之对称。谓众生由...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
九十岁老和尚在客堂对一群出家众开示:在胎、卵、湿、化四生中,我们每个都曾去做过,在别道中受完业报,投入父母胎...问: 在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下,我们这些为生活穷忙活的人,念佛的信愿要具体达到什么程度,才能...
话头即是一心。你我此一念心,不在中间内外,亦在中间内外。如虚空的不动而遍一切处。所以话头不要向上提,也不要向...
问: 真实无伪的慈悲心如何生起?因为什么而生起? 大安法师答: 慈悲心是成佛的种子,一般表述为大慈大悲,或者是...
我们在生活中常常可以见到这样的现象,相同年龄和相同工作环境的人,从外表上看可以相差十岁甚至更多。有些人有未老...
那时候在云居山,也有人偷懒,晚上也好白天也好,早板香、午板香不愿来,虚云老和尚讲:你多坐一支香,在那打瞌睡、...
你请某人帮一下手,也许,他会回答你:你没看见,我正在忙着嘛? 你请某人做件事,也许,他会回答你:我最近很忙,...
心定法师刚接任佛光山寺的住持不久,他告诉我一件事: 有一天药石后,他在大雄宝殿前面一面念佛一面经行。忽然看见...
专想
【佛光大辞典】
上篇:专修 | 下篇:专杂二修 |
(杂名)为供米之田地也。...
宝渚
对平正
毗提诃
人乘
偷兰遮前后不定
邪胜解
内我
思慧
般若波罗蜜多根本印
十眼
所知障
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

这色身是要来受这娑婆劫的
如何念佛才能算深信切愿

妄起即觉,觉即妄离

真实无伪的慈悲心如何生起

千万别把自己吃老了

你一造新殃,等于又添了一层污染

心忙则忙,心闲则闲
