梵名 ?āna-vāsin,巴利名 Sāna-vāsī。及作奢那婆数、舍那波私、舍那和修、舍那婆斯、耶贳[革*奇]、奢搦迦(梵 ?ānaka)、商诺迦缚娑(梵 ?ānaka-vāsa)。意译胎衣、自然衣、麻衣。系阿难之弟子,付法藏之第三祖。据景德传灯录卷一、付法藏因缘传卷二载,商那和修系摩突罗国人,姓毗舍多,在胎六年而生。由阿难处受八万四千法藏,悉忆持之,又游化诸方,于摩突罗国曼陀山化二龙子,于彼处营建僧住处,至罽宾现龙奋迅定等五百三昧,化度忧波鞠多及其弟子,后飞腾虚空作十八变,而入涅槃。时为周宣王乙未年(806 B.C.)。又彼由前生愿力,于处母胎至入涅槃期间,常着商那衣,未尝脱却,因而得名。此盖基于梵语 ?āna,音译商那、奢那、设若迦、奢搦迦,意译大麻;vāsin,音译和修,意译为衣而来者。按巴利文大史(Mahā-vajsa, IV)载,彼本名三浮陀(巴 Sambhūta)、三菩伽、参复多,意译已生。尝与离婆多等共诣毗舍离城,阻跋耆(巴 Vajji)比丘之倡十事非法。[贤愚经卷十三优波鞠提品、舍利弗问经、达摩多罗禅经卷上、五分律卷三十、大唐西域记卷一、卷七](参阅“十事非法”442) p4407
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(堂塔)书法身偈而藏之者。寄归传四曰:或积为聚,以砖里之,即成佛塔。或置空野,任其销散。西方法俗莫不以此为业...(术语)于丧中或命日慎其心身曰忌。...为中有之异称。中有介于前生与后生之间,乃居于可求后生之位,故称求生。据俱舍论卷十载,中有常喜希求、寻察后世当...为大乘起信论之法相。四信,指虔信真如、佛、法、僧三宝等四者之信心。五行,指施门、戒门、忍门、进门、止观门等五...据宗镜录卷八十一载,修定之时,若仅修习世禅,虽曰修行,犹生下列三种恶觉,即:(一)欲觉,凡夫不了五尘过患,对顺...古印度王朝。自西元前三一七年至前一八○年顷,计历一三七年。西元前三二七年,希腊亚历山大大帝(Alexandros)远征...(一)位于浙江鄞县。创建于后周太祖广顺二年(952),初名保恩院。宋至道三年(997),四明知礼叹其颓弊,拟重兴之,...【八识自性非定一异】 p0084 成唯识论七卷十一页云:八识自性,不可言定一。行相、所依、缘、相应、异故。又一灭时...月光,梵名 Candra-prabha。(一)释尊于过去世修菩萨行,现国王身时之名。曾施头于婆罗门。(参阅“月光王”1463) ...乃并指欲界第六天之他化自在天魔与色界之梵天王。俱舍论记卷三(大四一·六一上):“魔,谓他化自在天魔;梵,谓梵...(经名)佛说缘本致经。一卷,失译。与佛说本相倚致经皆为中阿含本际经之别出。说善恶诸法,皆次第缘生者。本者因之...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
我们说了这么多道理,就是要你做这件事情:请你把愿力的成分提升,请你把业力的部分降低,因为你两种力量都有。我们...古人说:肉食者鄙,素食者智。于是现代人更有了吃素食的理由,素食可以让肠胃清净,也可以叫心思安稳。虽然吃素已经...
在中国民间,将七月十五称为中元节,鬼节,要祭祀祖先,思亲报恩。而在佛教,也会在这一天,举行一年一度的盂兰盆会...我们学佛,其实主要是修炼自己的心,如果能将嗔恨心降伏,则佛就修成了!嗔恨心是菩提心慈悲心的大敌,嗔恨心是下地...
问: 请法师开示下面一段话的含义:如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。 大安法师答: 这是《大势至菩萨念佛圆...
佛陀在世的时候,有一个比丘尼叫莲华色比丘尼,这个比丘尼是在整个尼僧团当中,是第一个证得阿罗汉的比丘尼。莲华色...
生活在世上的每一个人天性都是渴望快乐的,谁都不希望与痛苦为伴。但是大部分人都认为自己的人生经历是苦乐参半的,...2008年9月18日下午四时许,一位83岁高寿的优婆夷在东林寺安详往生,这位有大福报的老菩萨,便是庐山东林寺代住持大...
商那和修
【佛光大辞典】
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【无为法】 在五位百法中,第五位法是无为法。《百法明门论》:‘第五无为法,略有六种,一、虚空无为,二、择灭无...
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四信五行
三恶觉
孔雀王朝
延庆寺
八识自性非定一异
月光菩萨
魔梵
缘本致经
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