又作只手音声。为日本临济宗白隐慧鹤禅师所创之公案。两手相拍,自然发声,为凡夫所耳闻,然仅扬只手,无声无响,若非心耳,不可得闻。白隐禅师以之引导参禅者,强调远离见闻觉知,不涉思量分别,仅于行住坐卧之间不断参究,必可于理穷词尽之处,突然踏翻生死业海,劈破无明窟宅。[白隐和尚全集卷四] p4342
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(术语)引取顺情之尘境而无厌,谓之贪欲,即贪爱世间之色欲财宝等而无厌也。法界次第上之上曰:引取心无厌足为贪欲...指存在于古代文明社会,而今已不再流传,然仍有文献可考之宗教。始于古代而迄今仍存者,如佛教、印度教、犹太教等不...(杂语)中等之品类。如净土教有中品往生,密教有中品悉地等。...为极乐净土二十九种庄严中,佛八种功德庄严之一。即阿弥陀佛以平等无分别智庄严其心业之功德。[新译华严经卷十七、...亦名:了论羯磨五种 子题:所作业、相貌羯磨、单白羯磨、白、羯磨、白问和、中间羯磨、白二羯磨、白四羯磨、时量、...【正法灭】 p0500 大毗婆沙论一百八十三卷八页云:问:如来正法,云何灭耶?答:如来正法将欲灭时,此赡部洲、当有...【防守正念】 p0708 瑜伽二十三卷一页云:云何名为防守正念?谓如有一,密护根门增上力故;摄受多闻,思惟修习...(术语)又作体毗履,他毗利。上座部之梵名。慧琳音义七十三曰:他鞞罗,唐云上座部,或云尊宿也。梵Sthavira。...印度之贵族制度溯自西元前一千年顷,印度雅利安人自旁遮普渐向东迁移,直至朱木那河、恒河中间,占据土地最肥沃之中...计物轻重之用具。又称权衡。大庄严论经卷十二(大四·三二二下):“尔时(尸毗)大王,不惜身命,即登秤上。”长阿...如来为菩萨及诸众生说法,有细、粗之别。宝性论卷四载,(一)细,如来为诸菩萨演说甚深微妙之法,以依第一义谛(即如...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...
我灭度后,末法之中,多此妖邪炽盛世间,潜匿奸欺,称善知识,各自谓已得上人法,詃惑无识,恐令失心,所过之处,其...
南无阿弥陀佛六字洪名,由弥陀悲智愿心称性缘起,乃法界至上不可思议之音声,至简约、至玄妙。六字洪名赅摄诸佛如来...无根禅师有一次入定三日,被人家误为已经圆寂了,便将他的身体给与火化,又过了几天,无根禅师的神识出定时,却找不...
如果在素食中找一样最能做出变化多端的滋味的食材,一定非豆腐莫属了,不管是小清新还是重口味,通通HOLD住,在料理...
现在社会资讯发达,对修道人来是很不利的。大家都往别人身上看:这个人做得好,那个人做得不好,却很少看到自己。修...
有些人厌离世俗的生活,到寺院中挂单做义工,希望能够发心和修行两不误。他们被分配到各个岗位,有的人很发心,有的...
承示近来做工夫,于本地渐有入处,欲得秘密一语,以为捷径。原夫此事本来无密不密,但在当人一念上做。即看话头一著...
即便你在念一句阿弥陀佛,口里念着阿弥陀佛,心里的念头仍然向外面跑。这大家会体会到,口里念着阿弥陀佛,心里是不...
只手之声
【佛光大辞典】
上篇:升座 | 下篇:只履西归 |
梵语 divya-puspa,巴利语 deva-puppha。指天上之妙华。又指法会时,散于佛前,以纸作状如莲花瓣者。据法华经卷一序...
贪欲
古代宗教
中品
心业功德
羯磨五种
正法灭
防守正念
他鞞罗
贵族
秤
二种说法
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

末法之中多此妖邪炽盛世间

一句名号成佛有余,何况世间的福德利益
我在哪里

五款豆腐的时尚新吃法

你为什么就碰不到高僧

做义工是否影响修行呢

妄念纷纭只是一念
