真言宗之行者修三密五相之妙观,以庄严自身秘密之法界体,开显真实智之最终住心;为十住心之第十住心,即真言一乘之住心;此系真言行者住于菩萨的初地时之住心。日僧空海以十住心中,前九种之住心皆为显教,唯第十住心为秘密;九种之住心皆为因,独第十住心为至极深妙之果。又此住心超越三劫中极细妄执,断无明之惑,得六无畏中之一切法自性平等无畏,远离一切厄缚,由此开发虚空无垢之净菩提心,进转初地之位。(参阅“十住心”431) p4265
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梵语 paca-rūpamegha。五种色彩之云。又称五彩叠云。为千手观音四十手中,右一手所持之物。执此云之手,称为五色云...(菩萨)又曰多罗观音。...【萨婆若多】 般舟经名萨云若。大论云:秦言一切智相。因名般若,果名萨婆若。大品云:萨婆若,是声闻辟支佛智...眼赤鸟见黑夜为美而光耀之色,而人类惟见一片闇黑之色。此喻立场不同,所见亦互异。显密二教论卷上(大七七·三七五...(术语)阿毗达磨藏之宗趣也。俱舍论三十曰:我多依彼释对法宗。...【作证道】 p0686 成唯识论八卷二十二页云:作证道者:能证圆成实故。...亦名:修理忏人须礼诵 子题:实际理地 济缘记·释忏法篇:“问:‘修理忏人,须礼诵否?’答:‘愚智两分,事理无二...(术语)行者临死期,三毒之邪念无起,专任菩提之心也。此正念为平生之行业所熏修。弥陀经略记曰:由寻常所行,得临...【家家补特伽罗】 p0940 瑜伽二十六卷五页云:云何家家补特伽罗?谓有二种家家。一、天家家,二、人家家。天家...(名数)如来有七种之无上:一、身无上,具三十二相八十种好也。二、道无上,以慈悲之道利一切之众生也。三、见无上...【不顺意】 p0318 瑜伽八十四卷十七页云:不顺意者:谓现有苦,能损害故。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
1960年,美国因贫富差距悬殊,产生许多社会矛盾。穷人不但仇恨富人,还对政府有抵触情绪。为缓和社会矛盾,美国政府...
光绪十六年(1890年)冬,印光大师一肩云水,行脚于东北白山黑水之间,领略了关外的冰雪世界。次年返回北京,住圆广...
问: 请问法师,为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢? 大安法师答: 这个你就不要管别人的态度了...汉代一个叫公孙弘的人,年轻时家里十分贫穷。后来当了丞相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖普通棉...
实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故舍此身躯,复受别种身躯耳。不知佛法者,直是无法可设,只可任彼...
路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝。此是涉世一极乐法。 在道路狭窄时,要留一步让别人能走;在享受...
了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善...从前有位富有的妇人,在社交圈内以乐善好施闻名,她有一个忠实又勤劳的女仆。一天,女仆心血来潮,想探究她主人的慈...
秘密庄严心
【佛光大辞典】
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【不恶口】 恶口为十恶业之一,即口出粗恶语,毁訾他人。不恶口为恶口相反,为十善业之一。参阅‘十善业’条。...
五色云
圣多罗菩萨
萨婆若多
人鸟明暗
对法宗
作证道
理忏须礼诵
临终正念
家家补特伽罗
七种无上
不顺意
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

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愿将娑婆三千界,尽种西方九品莲

为什么用恭敬心对待人,他们反而觉得我好欺负
退让的智慧

生死是幻相,要用信愿念佛来了断

路留一步,味让三分
