为四十观音之一。又作戟鞘观音。手持千手观音之戟鞘,现菩萨相。其形像左手上举,所执之戟鞘与身高等长,右手开散,置于右腰上。据千光眼秘密法经所载,若欲摄缚一切逆贼,当修戟鞘法。其印契左手作三钴印,上举而振之;右手作拳状,置于腰。 p4235
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又作相土自在所依真如。十真如之一。此真如远离增减之执,随染、净而无所增减,为十地中第八不动地所证之真如。又证...(书名)有二部:一为二卷,无著菩萨造,隋达磨崛多译。一为三卷,天亲菩萨造,元魏菩提流支译。皆为解释本经之弥勒...【四善根胜利】 p0449 俱舍论二十三卷七页云:得此善根,有何胜利?颂曰:暖必至涅槃。顶终不断善。忍不堕恶趣。第...菩提达摩(通称达摩),是中国禅宗的初祖。他生于南印度,婆罗门族,出家后倾心大乘佛法。梁普通年中(520526,一说:...梵语 sāmantaka-samādhi。略称近分。为“根本定”之对称。指舍离下地之染污,作艰辛之修功,以得上地之禅定。近分...复次一切法空,何以故?自作他作共作无因作,不可得故。如说: 自作及他作 共作无因作 如是不可得 是...【善慧地】 p1139 瑜伽四十八卷十九页云:由此地中、一切有情利益安乐意乐清净、逮得菩萨无碍解慧,由此善能宣说正...北宋开封太平兴国寺之官设佛典汉译机构。又称传法院。设于宋太宗太平兴国五年(980)。我国之佛典翻译工作始于后汉...略有二种阿罗汉性。一者有为。二者无为。云何有为阿罗汉性?谓彼果得。及彼得得。无学根力。无学尸罗。无学善根。十...(术语)五蕴之一。俱舍成实以为眼等之六识心王,唯识以为八识心王。此等心王有种种差别,集于一所,而为识蕴。...(术语)生死之苦果轮转不止,故云轮。胜天王般若经一曰:众生长夜,流转六道。苦轮不息,皆由贪爱。仁王经曰:十善...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
《大方等大集经》:休息杀生获十种功德,何等为十?一者于诸众生得无所畏;二者于诸众生得大慈心;三者断恶习气;四...
功德宝山神咒 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye)南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无...随着科技发展、生活水准提升,许多文明病也应运而生。新世纪以来,各种慢性病肆虐全球,愈演愈烈,甚至超过突飞猛进...
佛宝、法宝、僧宝称之为宝,略有六义:一希有义,二离垢义,三势力义,四庄严义,五最胜义,六不改义。具如《要集》...林则徐有句名言:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚,是讲包容的智慧的。大海之所以浩瀚无边,是因为它没有拒...
极乐世界的四土有特别之处,奇妙之处,就是四土也圆融在一土,你只要往生到凡圣同居土,就等于往生到上三土,正因为...
如果我们诸位道友害病也好,或者受到伤害、感觉到痛,你观一下吧谁在痛啊?在这个时间你把你的心、能觉悟的这个觉性...
在佛世时,舍卫国有一条河,河的彼岸有一小村庄,村里的小山丘下住有五百位女众修行者。 佛陀度化五百修行女 初见说...
破贼观自在
【佛光大辞典】
上篇:破落僧 | 下篇:破迹显本 |
(故事)于法华经劝持品受未来成佛,号为一切众生喜见如来之记别。...
不增减真如
金刚般若波罗蜜经论
四善根胜利
菩提达摩(?—536,一说528)
近分定
观作者门
善慧地
译经院
阿罗汉
识蕴
苦轮
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经

禁止杀生可获十种功德

功德宝山神咒的功德
吃肉把尸体和绝症一起吃下去

为何把佛、法、僧称为宝
包容才能成就美满人生

往生成就四种不退

身体不是「我」,那「我」在哪里啊
