流注,为止住、执着之意。谓止住、执著于真空常寂的第一义之境中,此为法性之病。景德传灯录卷十一灵云志勤章(大五一·二八五中):“曰:‘直得纯清绝点时如何?’师曰:‘犹是真常流注。’” p4220
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亦名:恶见违谏戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是恶见人,二、已屏谏,三、不受屏谏,四、僧如法羯磨...为法华经二十八品中之第九品。于正法华经称为“授阿难罗云决品”。为法华三周说法之因缘周。佛于此品授记阿难、罗睺...【有为无为】 p0546 瑜伽六十五卷十五页云:复次由五相故;建立有为诸法差别。何等为五?一、后际未生故,二、...(术语)诸苦难也。智度论十一曰:人身无常,众苦之薮。...出自菩萨地持经卷七,即:愚痴报苦、行苦、所摄究竟苦、因苦、生苦、自作苦、他作苦、恶戒苦、恶见苦、本因苦、大苦...(1249~1306)元朝临济宗僧。浙江仙居人,俗姓黄。幼入紫箨山广度寺出家,身长七尺,眼光慑人,才思敏捷,特善笔墨...(术语)如来之三十二相,为一一以百福之业因感得者,故曰百福庄严之相。法华经方便品曰:彩画作佛像,百福庄严相。...【菩萨以何为乐】 p1130 瑜伽七十九卷三页云:问:菩萨当言以何为乐?答:众生饶益为乐。...(传说)摩诃摩耶经下说:佛母摩诃摩耶,在忉利天见五大梦:一须弥山崩,四海水竭。二诸罗刹手执利刀,竞排一切众生...【优陀夷】 此云出现,日出时生故。...(杂语)禅录之语。疑问之词。犹言如何。...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...1980年的一天,刚满19岁,大学还没有毕业的美国青年戴尔,靠卖电脑配件赚到了1000美元,他在日记中写道,用这1000美...
问: 五逆加上谤法,不能往生。这是否意味佛的慈悲不够普遍? 大安法师答: 在阿弥陀佛的第十八愿谈到十念必生我国...
今天给大家讲的题目叫无门关。我想进入这个关、禅的关,连门都没有,那么说的一切都是多余的。因为凡有言说,都是虚...
佛法的智慧体现在生活中。会修行的人吃饭也是修行。很多人好的爱吃,不好的不吃。爱吃是贪心,不爱吃是瞋心,不好不...佛陀出去托钵,路过皇宫的楼阁,看到难陀和爱妃正在享受人间的爱欲之乐,难陀看到佛陀从远处渐渐走近,佛陀的庄严使...
《毗耶娑经》特别提出讨论了布施的原则和功德,也就是我们现代人常讲的要有爱心,要帮助人。那么,通过研究布施这个...有一次,佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。 这天,憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀...
以前有一个国家,设置了一根非常高大的石柱,完成后,国王下令移去石柱周围的阶梯、樚栌(柱上的方木)及绳索,把石...
真常流注
【佛光大辞典】
上篇:真常 | 下篇:真教 |
(界名)地狱名。此地狱有铜镬,纵广四十由旬,中满盛火。下有十二轮,上有九十四火轮。诳惑邪命,谄曲作恶者,于命...
说欲不障道违僧谏戒犯缘
授学无学人记品
有为无为
众苦
十八苦
西子昙
百福庄严相
菩萨以何为乐
摩耶夫人五梦
优陀夷
作么生
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
1000美元也可以成功

五逆谤法不能往生,是否意味佛的慈悲不够普遍

入禅之门第五讲:无门关

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人格的熏陶

布施的原则和功德
作福不嫌多,但用于解脱正道
