梵语 indriya-parāpara-jñāna-bala。乃如来十力之一。又作知诸根胜劣智力、知众生上下根智力。如来具有了解众生根机性情上下等差异，及得果大小等不同之佛智力。［增一阿含经卷四十三、佛十力经］（参阅“十力”361） p4132
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（天名）天者梵语提婆，诸天神之通名。帝释者，天主之别名。...又作观顶幡。略称灌顶。幡具有灌顶之功德，故称灌顶幡。或谓高悬其幡而使其端触人之头顶，类于灌顶，故附以灌顶之名...迦奢布罗，梵名 Ka?apura，或 Kā?apura, Kājapura。古代中印度憍赏弥国（梵 Kau?ājbī）之城名。据大唐西域记卷...五根坚固发生力量，叫做五力，即信力、精进力、念力、定力、慧力。信力是信根增长，能破诸邪信；精进力是精进根增长...【见取】 四取之一。即执著邪心分别之见为真实。亦即执取五见中之身、边、邪、取等四见，再配于三界的四谛，计有三...（术语）说法明眼论曰：若供养佛菩萨像，以开眼为始。若赞叹法宝，以神分为初。神分者。于法事之初，对于五类诸天两...坐法之一。又称半跏正坐、半跏坐、半结跏、半跏、半坐、贤坐。俗称单盘坐。即单趺一足，跏于另一足上之安坐法。若两...（术语）色声香味触五境之净妙者。就极乐之境界言之。观无量寿经曰：彼国土极妙乐事。往生要集上末明极乐之十乐，中...【一切无为皆非实有】 p0014 俱舍论六卷十五页云：经部师说：一切无为，皆非实有。如色受等，别有实物；此所无...【微细相】 p1250 瑜伽五十四卷十一页云：微细相者：谓极微相。...梵语 aku?ala-mūla。三界诸烦恼之中，欲界五部有三种不善之根，即贪不善根、瞋不善根、痴不善根。此三烦恼，其性唯...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 （一）满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门，名曰满贤，...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善...序品第一 如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...补肾的广告满天飞，补肾的大菜一个比一个受欢迎。然而你是不是真的肾虚？许多人往往认为肾脏是影响男性性功能的最主...
福建省永春县，山川秀丽，民风淳朴，自古被称为世外桃源。永春县东十里，有个地方叫东关，与泉州市南安县相邻，这里...问： 念什么佛、如何念佛方能往生极乐世界？ 慧律法师答： 念什么都一样，问题是要见性，见性的话，不念它也是佛。...
问。六趣升沉皆唯是识。初生善恶之趣。其相如何。 答。随福所资。果报不等。胜福资识则境大。劣福资识则相微。显识...
五欲害人，就好像脚踩在毒蛇上，你得一点五欲虚幻的快乐，就好像梦中得到一样。大家都喜欢财富，我们就讲个关于财富...过去有一户豪门望族的长者，突发异想：寺院中有许多年轻的出家人，不知道他们对男女情爱是否还有染着心？要得到答案...「恶口」是用恶劣的、恶毒的、不堪入耳的言语侮辱人、伤害人，这种话最好不要说，因为说出来一定会伤人。 一般说来...
觉悟既然是一个根本问题，就要知道觉悟的层次和内容是什么，我们每一个人有没有觉悟的可能性？必须在这些问题上建立...
根上下智力
【佛光大辞典】
| 上篇：根力觉分 | 下篇：根本大塔 |
行事钞·诸杂要行篇：“四分，上座不学戒，亦不赞叹戒，有余比丘乐学戒者，不能以时劝勉赞叹。我见如是上座过失，故...
帝释天
灌顶幡
迦奢布罗城
五力
见取
神分
半跏趺坐
五妙
一切无为皆非实有
微细相
不善根
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
简单判断肾功能的好坏
重修东关桥观音灵感记
如何念佛方能往生极乐世界
一切由心，邪正在己
金字旁边两把戈
信为道源功德母
圣严法师：不要让「重话」变成「恶口」
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
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憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师