凡八卷。清代蒋超撰。民国印光大师重修。收在中国佛寺史志汇刊第一辑。峨眉山位于四川峨眉县西南,由麓至顶有大小七十余寺,以报国寺、伏虎寺、湘子洞、金顶寺为其最著者。山为普贤菩萨之道场,全山各寺皆奉普贤菩萨。所有宫观殿刹、古迹胜境,皆俱足天然雅趣。世人尊之为中国佛教四大名山之一。清康熙十一年(1672)蒋超据井研胡阁“译峨籁”,编“峨眉山志”,民国十九年(1930)印光大师重修蒋超之志,厘为八卷,分为十一门:星野图说、菩萨圣迹、金山形胜、寺庵胜概、感应灵异、历代高僧、王臣外护、仙隐流寓、古今艺文、动植物产、蒋编志余。为峨眉山之全史。 p4087
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为佛菩萨名号之敬称。后世亦用以称祖师之名号。 p6758...又名悭执定,即取著禅定中所现的种种异境以为特殊微妙。...欢喜涅槃寂灭的种性,如声闻、缘觉乘之行人是。...梵名 Gautamī,巴利名 Gotamī。又作憍昙弥、瞿答弥、乔答弥,或作瞿夷、裘夷。为印度刹帝利种族之一姓,即瞿昙(...(譬喻)智慧能吹人入法性之海,故譬以风。六波罗蜜经偈曰:众生无定性,犹如水上波,愿得智慧风,吹入法性海。...(杂语)老臊之夷人也。斥达磨。联灯二十德山章曰:这里佛也无,祖也无,达磨老臊胡,十地菩萨是担屎汉。虚堂告香普...【半择迦有五种】 p0527 集论五卷八页云:又半择迦有五种。谓生便半择迦,嫉妒半择迦,半月半择迦,灌洒半择迦,除...梵语 kusuma-tala garbha-vyūhālajkāraloka-dhātu-samudra 或 padma-garbha-loka-dhātu。即自莲花出生之世界,...(行事)勤行善法也。六波罗蜜中之精进波罗蜜也。法界次第下之上曰:毗梨耶,秦言精进。欲乐勤行善法,不自放逸,谓...(杂语)Buddhāya,译曰觉者。演密钞二曰:耶是假者,即目觉者。...称赞阿弥陀佛光明之十二种名称。即:(一)无量光,谓佛光不可算数。(二)无边光,有缘无缘无所不照。(三)无碍光,人法...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...阿弥陀佛因地发心修道,启建大愿的过程,在诸多净宗经典,尤其在《无量寿经》中多有记载,经云:过去久远无量不可思...一、人趣之因 (1)负债者互相追债 就是生了不肖子,要来讨债的,儿子向父母亲讨债;或者生了儿子以后,被父母亲打...清末,世风日下,国家无暇提倡,僧众类多懈于修持,以致无正知见者,各怀驱僧夺产之念。然以世乱日亟,有心人各群起...站在净土宗的角度,基本上是不鼓励大家器官捐赠,因为临终的正念非常重要。你今天不是要求增上生,当然你有善业,来...所谓一日之所需,百工斯为备,一语道尽日用一切衣食住行──大至居止处所,小至一针一线──都是他人点滴的心血,方...有的人念佛念得有气无力,念念念呢,觉得是不是真有阿弥陀佛啊?阿弥陀佛是谁啊?他跟我是什么关系啊?他会知道我吗...自古以来,古来的贤圣告诉我们老吾老,以及人之老,我们对我们的父母、祖先要孝顺,也要把这一念的孝顺推广到其他的...修法从身求者,犹如泥里淘金,煮黄沙求浆粥,无一法可得;修法从外求者,犹同舍本求末,烧木佛求舍利,无菩提可证。...
峨眉山志
【佛光大辞典】
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【大我阿世耶】 p0242 显扬三卷九页云:大我阿世耶者:谓诸菩萨由得自他平等解故,为诸有情,皆得解脱,清净信欲。...