显扬三卷九页云:大我阿世耶者:谓诸菩萨由得自他平等解故,为诸有情,皆得解脱,清净信欲。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)金刚萨埵所证之三摩耶也。...(术语)欲界众生以散乱心所作之礼佛诵经等善根也。释门归敬仪中曰:且如欲有乱善,体封下界。...为禅林中师家引导学人之方法。“提持”之对称。如实呈现原貌之意,转指师家接化学人时,所用之“放行”手法。即师家...指主与伴。即主体与从属之并称。华严宗说法界缘起之法时,若以此为主,则以彼为伴;若以彼为主,则以此为伴,如此,...子题:五篇名、七聚名 行事钞·篇聚名报篇:“问:‘上具张六聚名体,请知五篇七聚名相如何?’答:‘言 五篇名 者...(术语)翻译名义集三曰:宋僧传云:译场经馆;设官分职,可得闻乎?曰:此务所司,先宗译主,即斋叶书之三藏,明练...(菩萨)Vajradhpa,金刚界曼陀罗第一根本成身会三十七尊中,居于外四供养菩萨之第一位。司供养香于大日本尊。秘藏...(一)(1241~1302)元代僧。俗姓杨。字仲华。博通古今坟典史籍,尤精性理之学。壮年出家,遍游讲肆,专究华严。曾隐...【分别变】 谓由心、心所的作意分别力所产生之对境。这是‘因缘变’的对称。八识之中,第八识、前五识及五俱意识等...(术语)譬涅槃界也。中阿含经一曰:于甘露界,自作证,成就游。...【分位所作变异】 p0385 瑜伽三十四卷四页云:云何寻思内事分位所作变异无常之性?谓由观见或自或他,从少年位乃至...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...
岁末年初,许多人怀着千里马常有,而伯乐不常有的感慨,赶着跳槽。另一方面,许多管理者也在感叹:找到高学历、有才...
01、菩萨呀 虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:菩萨呀,注意呀!金佛不度炉...
龙树菩萨在《大智度论》里面有一个结论,就是具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。这个结论是斩钉截...
由于现代资讯传播迅速,带给人们焦虑的梦魇也相当多,只要社会中、世界上、国际间,有一些风吹草动,不论直接或间接...具足信愿 ◎蕅益大师在弥陀要解里讲得非常清楚:「得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅」念佛的人...
问: 动念犯戒,在自家佛像前忏悔可以吗? 天因法师答: 动念,意业的,责心忏,在佛前忏悔就可以灭罪。如起了瞋心...
一、净宗十三祖的形成 卓智立居士请教印光大师:历代祖师,如莲宗诸祖等,身后须经何人评定,始得举世崇奉以为祖?...
示法源 念佛工夫,只贵真实信心。第一要信:我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归...
大我阿世耶
【法相辞典】
【大我阿世耶】 p0242
上篇:大梵天恶见 | 下篇:大不善地法 |
(人名)成实论之造主诃梨跋摩Harivarman也。一译师子铠。唯识论二本曰:成实论师名师子胄,本于数论法中出家。因立...
大乐金刚不空真实三摩耶
乱善
平展
主伴
五篇七聚名相
翻译官职
金刚香菩萨
文才
分别变
甘露界
分位所作变异
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】地藏菩萨本愿经

8个优秀人才必备的品质

一诚长老《无杂相》:大德行持 总在寻常

具缚凡夫,欲度众生,无有是处

能知天下本来无事,便是万事如意
往生的真信愿和福德资粮

犯戒后在佛前忏悔可以吗?以往的罪是否能消

不同净宗祖师的教义和历史地位
