梵语 āhāre pratikūla-sajjñā,巴利语 āhāre patikūla-saññā。又作食不净想、不耐食想、厌食想。十想之一,四十业处之一。世间饮食由不净之因缘而生,观其不净,如肉从精血水道生,是为脓虫住处;又如苏乳酪从血变所成,与烂脓无异。以此观能远离对食物之贪着而统一精神,故称食厌想,系属一种根本禅定之预备修行。[法苑珠林卷四十二] p4001
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【洲渚】 p0889 杂集论八卷十五页云:何故此灭复名洲渚;三界隔绝故。于生死大海,挺出高原;故譬洲渚。...子题:地狱偈、饿鬼偈、畜生偈、修罗偈、同舟 羯磨疏·忏六聚法篇:“故论说言:‘地狱中阴身,犹如镕铁聚,热恼烧...(1686~1765)清代僧。为律宗千华派第七祖。浙江义乌人。受戒于江苏宝华山,深究律藏。未久,继承珍辉实咏之法嗣。...(术语)十种得戒缘之一。如将受戒之尼,容姿端丽,于至精舍之路,有遇难之恐时,佛为遣使授具足戒。...随机羯磨·杂法住持篇:“谏止犯法。时有比丘不学戒,亦不赞叹戒,佛言,余比丘应如法谏;彼作是言:‘大德当学戒,...(譬喻)譬人之狂愚。止观五曰:渴鹿逐炎,狂狗啮雷,何有得理?...指证悟实道以后之阶位。未契实道为道前,正证实理为道中,自证以后为道后。据梁译摄大乘论释卷十四之说,道前指地前...云何非所断?几是非所断?为何义故观非所断耶?谓诸无漏法除决择分善,是非所断。无漏法者,谓出世圣道及后所得并无...(名数)顺正理论三十一云鬼之种类有三:一,无财鬼。二,少财鬼。三,多财鬼。此三各有三。无财鬼之三者:一,炬口...(地名)Ajiravati,旧称阿利罗跋提,阿夷罗拔提。新称阿恃多伐底。阿夷罗婆底。阿尔多嚩底。阿脂罗婆提。译曰无胜...指因缘假和合而有的一切事物。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...传说在深山里,有一座栖息着神仙的湖泊,湖水湛蓝清澈,湖边林木蓊郁、繁花似锦,景色十分美丽。 湖边的林木中,有...【修已于轮回盛事,不生剎那之希望。昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。】 我们无始劫来这个妄想,不管对今生的爱取...所有存款,为防养老者,亦须交与孙子。即田地契志等,亦须交代的干干净净。 就是把你这一切一切的挂碍通通交代清楚...蠲(juān,免除)租就是免除租金,就考取了功名。这是华亭有个读书人华亭是今江苏松江县一带,李登瀛,士就是读书...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉。 但是归依了佛的,不论是在家、出家,都是佛的弟子。既然是佛的弟子,就应...古时候有一句谚语说:「有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。」这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶...攻其恶,无攻人之恶,静坐但思己过,闲谈莫论人非。儒、佛的圣人都在告诉我们一定要严于律己,宽以待人。 其实我们...一 君主之官:心 我们下棋的时候,不管是丢了车,还是丢了马,只要老帅还在,这棋就没输;但老帅被对方吃掉了,你的...
食厌想
【佛光大辞典】
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(1355~1450)明代临济宗僧。苏州(江苏)常熟人,俗姓钱。号海舟。出家于破山,研习楞严经,诵至(卍续三八·四九...