(1390~1471)日本临济宗僧,为大岳周崇之法嗣。别号自疆、朵云子。先后住于天龙寺、相国寺、南禅寺等名刹,通达朱子之学,乃作周易、汉书、后汉书等典籍之和点(日人训读汉文之法)。曾来华(明朝)参学,归返日本后,足利义教颇为护持,并皈依之。文明三年示寂,世寿八十二。著有系云集。[延宝传灯录卷二十六] p3489
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(术语)观经所说三心之一。愿以所修之善根功德回向极乐净土而生于彼土之心也。...指阿弥陀佛摄取念佛者往生净土之誓愿。又作摄取至心欲生愿、诸缘信乐十念往生愿、闻名信乐十念定生愿、十念往生愿、...谓善、恶(同于“不善”)二者,皆由因缘而生,其中并无实体,而系空性平等,无所差别,亦即不二、一如之意。维摩诘...(术语)Upāya-pāramitā,方便度之义,十波罗蜜之一。沤波耶为方便,波罗蜜为到彼岸(即度)之义。以善巧方便令...(植物)Nārikela,树名。探玄记二十曰:那利罗者,具云捺唎罗吉唎,此云茎第有用树。捺唎此云茎也,罗是是多声,...【五事内外分别】 p0277 瑜伽七十二卷十二页云:问:如是五事,几内?几外?答:相通二种。名、唯是外分别生所摄,...(术语)真言所立十住心之第三。修十善行求天道果之住心也。天上之果报虽胜,然比之佛果,则为劣朦,故曰婴童,而离...菩萨自利利他圆满佛果的大行,也就是布施等之六度。...(植物)翻梵语九曰:阿叔迦树,应云阿输迦,译曰无忧。僧伽罗刹佛行经曰:阿舒伽。名义集三曰:阿输伽,或名阿输柯...(一)法喜食与禅悦食。以法与禅定皆为精神食粮,能资益人身。(一)闻法欢喜,因而增长善根,资益慧命,如世间之食,能...(名数)欲界之六天与色界之十八天及无色界之四天也。色界之天数有异论,萨婆多部立十六天,经部立十七天,上座部立...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...《论语》中说:君子喻于义,小人喻于利。意思是说:君子所通晓的是道义,而小人所看重的是私利。孔子的这句话影响了...做事 人生在于做事情的过程,谋事而非谋人。成功是把事情做好的副产品,重要是体会做事情的良好体验。结果非人力所...人为何受轮回?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是为财色名食睡,烦恼也就而至,业也就这样造出来了。 ...近人多生肺病,光颇不以为然。后世人业重,情窦早开。十一二岁,便有欲念。欲念既起,无法制止,又不知保身之义,遂...夫学道者,先须并却杂学诸缘,决定不求,决定不着,闻甚深法,恰似清风届耳,瞥然而过,更不追寻,是为甚深入如来禅...在现实生活中,有些人莫名其妙讨厌一个人,不管他吃饭、说话、走路,做什么都看不惯,这可能也是源于前世的因缘吧。...王子公主的故事 躲在暗室里的公主 波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿,取名叫波安罗,她的面貌丑陋,根本不像人类;皮...有这么一个故事:漆黑的夜晚,远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。在转过一条巷道时,他看见一团晕黄的灯光正从...
竺云等连
【佛光大辞典】
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子题:作法界意在羯磨、安居随处不加结界、结界为行羯磨 羯磨疏·诸众安居篇:“由安居之法,不专作法界中。结界本...