北魏僧。赵郡(河北赵县)人。年四十始出家。戒行精至,开演经典。北魏皇始(396~397)年中,受太祖之诏赴京,后任道人统,统领僧众,每与帝议事,辄意气相通,供施甚厚。太宗永兴年中,前后授以“辅国宜城子”、“忠信候”、“安成公”之号,师固辞不受。泰常(416~423)年中示寂,世寿八十余。帝三度临丧,追赠“老寿将军赵胡灵公”。师不惟对隆兴北魏佛教有功,并对王朝诸般经营之参划亦有显著功勋。魏书释老志第二十载,师每言:“太祖明睿好道,即是当今如来,沙门宜应尽礼。”又谓:“能鸿道者,人主也;我非拜天子,乃是礼佛耳。”其言论直可认作北朝王者与沙门间之关系,此正与南朝之“沙门不敬王者论”成一强烈对比。[佛祖历代通载卷七、支那佛教史研究北魏篇] p3360
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(术语)三辈观之一。观无量寿经说十六观中,下之三观观九品之往生人,观其下三品,名为下辈观,第十六观也。其文曰...亦名:劝增衣价戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第八,劝居士增衣价戒。笃信居士,标心舍施,价限已定,无思...禅宗公案名。又作俱胝竖指、一指头禅。此公案述唐代俱胝和尚对参学者仅竖一指,别无余言。据景德传灯录卷十一载,俱...(术语)二光之一。常备于佛身之光明谓之常光,应缘而大放光谓之现起光。...【有色无色法】 p0548 瑜伽一百卷十六页云:言有色者:谓能据方所。言无色者:谓不据方所。此约所缘领纳流转施...子题:梵网经、善戒经 济缘记·释受戒篇:“菩萨戒自有两宗。若 梵网经 ,是华严部,道俗非畜,皆得受之,则通渐顿...指比丘尼受戒之坛。据宋朝会要载,出家二众受戒,初本僧尼同坛,至北宋太祖不许尼众往僧中受戒,故于开宝五年(972...(术语)又云化制。通道俗之人,使泛知因果道理,邪正差别之教法,谓之化教,特明佛弟子当守之戒行,谓之行教。又曰...琰魔王的世界,在我们所住的南赡部洲东方铁围山下。...【流转作者增上义及染污清净愚】 p0915 显扬十四卷三页云:复次流转作者增上义及染污清净愚者:谓计有各别住持...(界名)又作须炎,须炎摩。天名。译曰妙善,妙时分。智度论五十四曰:须夜摩,夜摩天王名也。秦言妙善。玄应音义三...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...大乘离文字普光明藏经...那天,她跟妈妈又吵架了,一气之下,她转身向外跑去。 她走了很长时间,看到前面有个面摊,这才感觉到肚子饿了。可...
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我们这个时代的众生有十种业障缠缚。具体讲就是:无惭、无愧、嫉妒、悭贪、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔、覆。 无惭 就...佛教常有一句话劝人的话:要结好缘、结欢喜缘:但是,我常常强调:要结清净缘与欢喜缘! 有些人的习气是爱恨很强烈...问: 弟子的丈夫在国内一所大学某机关任职中层干部多年,他自己感觉工作只用不到一半时间精力就能完成,才能不能全...从前有一个愚痴的人,因为他和别人有仇,所以常常要想出方法来报复。可是他怎样也想不出方法,因此抑郁在心,终日不...
法果
【佛光大辞典】
上篇:法性融通 | 下篇:法波罗蜜菩萨 |
(修法)以真言加持花而奉献之,云真言花。苏悉地经一曰:以真言花当奉献之。...
下辈观
劝居士增衣价戒制意
俱胝一指
现起光
有色无色法
菩萨戒渐顿
尼坛
化行
琰魔界
流转作者增上义及染污清净愚
须夜摩
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
一碗馄饨

情感重的人为何会堕落
越能放下自己,你就越快乐

知行合一最实际
